وقد ثبت فعل ذلك عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في مواضع مختلفة، حيث كان يبدأ في مسائل الرقية والتطبب وطرد الشيطان بالتسمية، كما ثبت من حديث ابن عباس رضي الله عنهما: {باسم الله أرقيك..} . [1]

وحديث عثمان بن العاص: { بسم الله (ثلاثا) ، أُعيذك بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر} [2] ونحوه.

ثالثا: الحمد والثناء على الحق ـ تبارك وتعالى ـ والصلاة والسلام على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:

كما ثبت من حديث فضالة بن عبيد - رضي الله عنه - قال: {سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجلا يدعو في الصلاة, ولم يذكر الله عز وجل ولم يصل على النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:عَجِل هذا} ثم دعاه وقال له أولغيره: {إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد الله تعالى، والثناء عليه، ثم ليصل على النبي، ثم ليدع بَعْدُ بما شاء} . [3]

رابعا: الدعاء لنفسه وللمريض:

الدعاء بأسماء الله وصفاته ، وباسمه الأعظم ، والتركيز في الدعاء على التوحيد الخالص لله - جل جلاله - .

الدعاء لنفسه وللمريض بالأدعية الثابتة المأثورة عن رسول الله - رضي الله عنه - والحرص بالدعاء من جوامع الكلم، وكذلك

قال الشوكاني:( إن التداوي بالدعاء مع الالتجاء إلى الله أنجع وأنفع من العلاج بالعقاقير، ولكن إنما ينجح بأمرين:

أحدهما: من جهة العليل وهو صدق القصد.

والآخر: من جهة المداوي، وهو توجه قلبه إلى الله, وقوته؛ بالتقوى والتوكل على الله تعالى). [4]

خامسا: الرقية بكتاب الله - عز وجل - .

(1) صحيح مسلم (4056) باب الطب والمرضى والرقى, كتاب السلام.

(2) سنن ابن ماجه (3513) والمعجم الكبير, الطبراني (8263) وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (149) .

(3) صحيح ابن حبان (1960) صحيح ابن خزيمة (710) وصححه الألباني في صحيح الجامع ( 648) .

(4) نيل الأوطار , أبواب الطب,باب إباحة التداوي وتركه ( 9 / 93) .