99-وجوب انتظار الحائض حتى تطهر ثم تطوف بعد ذلك .

100-جواز العمرة بعد الحج .

101-وجوب الخروج للتنعيم أو أدنى الحل .

102-مراعاة الفقيه لأحوال الناس .

103-بيان النزول بالمحصب ، وهل هو سنة ، الأقرب أنه ليس بسنة وأنه فعله لأنه أسهل في خروجه .

104-جواز الطواف على الراحلة للحاج إذا أمن التلويث .

105-مشروعية حج الصبى ، وأنه يصح ، ولكن لا يجزئه عن

حجة الإسلام .

106-حصول الثواب للأبوين .

107-جواز استلام الحجر بالمحجن وهو العصا المعكوفة من أعلاها.

108-وجوب طواف الوداع .

109-سقوطه عن الحائض والنفساء بنص الحديث الصحيح .

110-جوز سؤال العالم في الطواف .

111-جواز الطواف محمولًا لمن غشاه الناس من الفضلاء وأشباههم، وكذلك المريض ونحوه ، لأنه طاف محمولًا عليه الصلاة والسلام وأكثر العلماء في التشديد من ذلك ، وأما السعي فأمرة أخف من ذلك ، وصحح بعضه كصاحب المغنى جوازه لغير عذر وهو الصحيح .

الفوائد التربوية

1-مشروعية إخبار العالم والوجيه الناس بأعماله العظيمة ، ليحصل التعلم والفائدة .

2-استحباب إشراك النساء والولدان في طرق الخير ، وهذا من حسن المعاشرة.

3-إرشاد العالم لتلاميذه بما يصلحهم ، وينفعهم ، فقد أرشد صلى الله عليه وسلم صحابته لنسك التمتع .

4-احتمال العالم لمراجعة أصحابه وسؤالهم عما يشكل عليهم ، وفتح الحوار معهم .

5-جواز تكرار العلم للمصلحة ، ليحصل البلاغ والتنبيه .

6-عرض العلم بالإشارة والأفعال كما حصل عندما شبك بين أصابع يديه ، وقال: ( دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة ) .

7-التسهيل على الأمة في اجتماع السبعة في جزور أو بقرة .

8-التكنية عن أمور النكاح ، وما قد يُستحيا منه ، فقد قال جابر ( فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ) .

9-جواز الإنكار على الزوجة إذا رأى ما يكره .

10-تسلية الزوجة إذا رأى توجعها وحزنها على أمر ما .