النبي صلى الله عليه وسلم ينام وهو جنب ولا يمس ماء [1] : (( وهذا الحديث مما اتفق أئمة الحديث من السلف على إنكاره على أبي إسحاق منهم: إسماعيل بن أبي خالد، وشعبة، ويزيد بن هارون، وأحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي شيبة، ومسلم بن الحجاج، وأبو بكر بن الأثرم، والجوزجاني، والترمذي، والدارقطني، ... وَقَالَ أحمد بن صالح المصري الحافظ: لا يحل أن يروى هذا الحديث-يعني أنه خطأ مقطوع به فلا تحل روايته من دون بيان علته، وأمّا الفقهاء المتأخرون: فكثيرٌ منهم نظر إلى ثقةِ رجالهِ فظنَّ صحته، وهؤلاء يظنون أنَّ كلَّ حديثٍ رواه ثقة فهو صحيحٌ ولا يتفطنون لدقائق علم عِلَل الحَدِيثِ ) ) [2] .

(1) أخرجه: أبوداود في سننه كتاب الطهارة، باب في الجنب يؤخر الغسل، (1/ 58رقم228) ، والترمذي في جامعه، كتاب الطهارة، باب ما جاء في الجنب ينام قبل أن يغتسل (1/ 202رقم118) ، وابن ماجه في سننه، كتاب الطهارة، باب في الجنب ينام كهيئته لا يمس ماء، (1/ 192رقم581) ، والنسائي في السنن الكبرى، كتاب عشرة النساء، باب ما عليه إذا أراد أن ينام وذكر اختلاف الناقلين لخبر عائشة في ذلك (5/ 332رقم9052) ، وأحمد بن حنبل في المسند (6/ 43، 106، 109، 146، 171) ، وغيرهم.

(2) فتح الباري لابن رَجَب (1/ 362 - 363) .