2.أن يكون حرف المد ألفا مبدلة من تنوين فتح في اسم مقصور. نحو: (هُدًى) في قوله تعالى {هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ} (البقرة 2) وقوله تعالى {هَذَا هُدًى} (الجاثية 11) لا تمد الألف المدية من كلمة (هُدًى) إلا حال الوقف. ومثله (ضُحًى) (الأعراف 98) ، (قُرًى) (الحشر 14) ، (طوًى) (النازعات 16) .

3.إذا كان حرف المد في الأصل نونا رسمت تنوينا. نحو: (لَنَسْفَعًا) في قوله تعالى {كَلَّا لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ} (العلق 15)

4.إذا كان حرف المد ألفا متطرفة في الكلمات السبع التالية. نحو:

- (أَنَا) كما في قوله تعالى {وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ} (الكافرون 4) .

- (لَّكِنَّا) في قوله تعالى {لَّكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَدًا} (الكهف 38) .

- (الظُّنُونَا) في قوله تعالى {وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا} (الأحزاب 10) .

- (الرَّسُولَا) في قوله تعالى {يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا} (الأحزاب 66) .

- (السَّبِيلَا) في قوله تعالى {وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا} (الأحزاب 67) .

- (قَوَارِيرَا) في قوله تعالى {وَيُطَافُ عَلَيْهِم بِآنِيَةٍ مِّن فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا} (الانسان 15) كلمة (قَوَارِيرَا) المقصودة هنا هي التي في آخر الآية 15 من سورة الإنسان. أما كلمة (قوارير) الواردة في الآية 44 من سورة النمل، والآية 16 من سورة الإنسان، فليس في آخرها ألف مدية لا وصلا ولا وقفا.

- (سَلَاسِلَا) من قوله تعالى {إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلَاسِلَا وَأَغْلَالًا وَسَعِيرًا} (الانسان 4) عند الوقف على كلمة (سَلَاسِلَا) يجوز إثبات الألف ومدها مقدار حركتين ويجوز أيضا حذفها والوقف على اللام. أما عند الوصل فتحذف الألف المدية آخر الكلمة.

يوضع صفر مستطيل قائم فوق الألف المدية في هذه الكلمات السبع، عند ضبط المصاحف، للدلالة على زيادتها وصلا لا وقفا.