الدرس الخامس والعشرون:

باب همزة الوصل

قال الناظم رحمه الله:

[101] وَابْدَأْ بِهَمْزِ الْوَصْلِ مِنْ فِعْلٍ بِضَمّ

إنْ كَانَ ثَالِثٌ مِنَ الفِعْلِ يُضَمّ

[102] وَاكْسِرْهُ حَالَ الْكَسْرِ وَالْفَتْحِ وَفِي

الَاسْمَاءِ غَيْرَ اللاَّمِ كَسْرُهَا وَفِي

[103] ابْنٍ مَعَ ابْنَتِ امْرِئٍ وَاثْنَيْنِ

وَامْرَأةٍ وَاسْمٍ مَعَ اثْنَتَيْنِ

همزة الوصل هي التي تسقط وصلا وتثبت ابتداء بخلاف همزة القطع، فإنها تثبت وصلا وابتداء.

وسميت همزة الوصل بذلك لأنه يتوصل بها إلى النطق بالساكن ولذلك سماها الخليل: [سُلَّم اللسان] , وهي تدخل على الأفعال وعلى الأسماء.

-وتكون همزة الوصل في الماضي الخماسي والسداسي، وفي أمرهما، وفي مصدرهما، وفي أمر الثلاثي، ولا تكون في مضارع مطلقا.

-ولم تحفظ في الأسماء التي ليست مصادر لفعل زائد على أربعة إلا في عشرة أسماء: اسم، واست وابن، وابنم واثنين، واثنتين، وامرئ، وامرأة، وابنة، وايمن في القسم.

-ولم تحفظ في حرف إلا في"أل".

كيفية معرفة همزة الوصل من همزة القطع: