فهرس الكتاب
تستعمل هذه الكلمات أفعالا ماضية جامدة ، أو حروف جر ، والخلاصة أن الأسلوب الذي ترد فيه هذه الكلمات أفعالا يختلف عن الأسلوب الذي ترد فيه حروفا للجر ، لذا فإن المستثنى بهذه الكلمات إنما ينصب بعدها إن قدّرتها أفعالا ، ويجر إن قدرتها حروفا جارة ، وتكون هذه الكلمات أفعالا إذا تقدمتها ما المصدرية ، وإذا لم تتقدمها ما المصدرية فأنت بالخيار إما تعتبرها أفعالا أو حروف جر 0
= تكرار إلاّ:
تأتي إلاّ مكررة إذ يجيء بعدها واحدة أخرى ، أو اثنتان ، أو أكثر ، فيكون حكمها النحوي كما يلي:
... 1 - أن يأتي بعد إلاّ المكررة ما يكون بدلا مما قبله ، نحو: اخضرت أشجار الحديقة
إلا أوراقها ، أو معطوفا عطف نسق على ما قبله ، نحو: أثمرت أشجار الحديقة
إلا شجرة برتقال وإلاّ شجرة ليمون ، وحينئذ تعرب الجملة كما يلي:
( تعامل إلاّ الأولى بحسب الأصل ، وتعتبر إلاّ المكررة بعد الأولى ملغاة تفيد
التوكيد فقط ـ حرف توكيد ملغ ـ وما بعدها بدل أو معطوف على ما قبله )
2-أن تتكرر إلاّ ولا يكون ما بعدها بدلا أو عطف نسق ، وحينئذ تعرب كما يلي:
( تعامل إلاّ الأولى بحسب الأصل ، وتعتبر إلاّ المكررة عاملة ، فينصب ما بعدها
على الاستثناء واحدا أو أكثر ، نحو:
أثمرت أشجار الحديقة إلاّ شجرة برتقال إلاّ شجرة ليمون 0
ما نضجت الثمار في الحديقة إلاّ ثمرة برتقال إلاّ ثمرة ليمون 0
ما نضج من الثمار إلاّ ثمرة برتقال إلاّ ثمرة ليمون ) 0
أساليب النداء
حروف النداء:
1 -الهمزة + أي ... = لنداء القريب 0
2 -يا ... ... ... = لنداء القريب والبعيد 0
3 -أيا ... + هيا ... ... = لنداء البعيد 0
4 -وا ... ... ... = لأسلوب الندبة 0
= إذا ورد بعد حرف النداء ـ يا ـ فعل أمر ، أو فعل ماض قصد به الدعاء ، فيلزم
حينئذ تقدير منادى بين حرف النداء والفعل، نحو: ألا يا اسجدوا لله ، وقول الشاعر:
يا أرغم الله أنفا أنت حامله يا ذا الخنى ومقال الزور والخطل