1 -مَا هُوَ تَعْرِيفُ الاسْمِ؟ اُذكُرْ مِثَالًا لَهُ.

2 -عَدِّدْ عَلامَاتِ الاسْمِ مَعَ ذِكْرِ مِثَالٍ لِكُلِّ واحِدَةٍ مِنْهَا.

3 -اُذْكُرْ تَعْرِيفَ الفِعْلِ، وَمَثِّلْ لِذلِكَ.

4 -عدِّدْ عَلامَاتِ الفِعْلِ، ومَثِّلْ لِكُلِّ واحِدَةٍ مِنْهَا.

تَمرِينٌ:

اِسْتَخْرِجِ الأسْماءَ، وَالأفْعَالَ مِنَ الجُمَلِ التَّالِيَةِ:

أ- {قُل هُوَ اللهُ أَحَدٌ، اللهُ الصَّمَدُ} 3.

ب- {اَللهُ نُورُ السَّمواتِ والأرضِ} 4.

ج- اَلصَّبرُ مِنَ الإيمَانِ.

د- اَلصَّلاةُ عَمُودُ الدِّينِ.

هـ- {إنَّ اللهَ يُدافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا} .5

اَلدَّرْسُ الثّالِثُ

تَعرِيفُ الحَرْفِ

الحْرفُ: كَلِمَةٌ لا تَدُلُّ عَلَى مَعْنًى في نَفْسِهَا، بَلْ في غَيْرِهَا، نَحْوُ (مِنْ) و (إلى) فَإِنَّ مَعْنَاهُما الابْتِداءُ وَالانْتِهَاءُ، وَلكِنْ لا تَدُلاّنِ عَلَى مَعْنَاهُما إِلاّ بَعْدَ ذِكْرِ مَا يُفْهَمُ مِنْهُ الابْتِداءُ والانتِهَاءُ، كـ (البَصْرَةِ) وَ (الكُوفَةِ) في قَوْلِكَ (سِرْتُ مِنَ البَصْرَةِ إلى الكَوفَةِ) .

وَعَلامَةُ الحَرْفِ أِنْ لا يَصِحَّ الإخْبَارُ عَنْهُ، وَلا بِهِ، وأَنْ لا يَقْبَلَ عَلامَاتِ الأسْمَاءِ، وَلا عَلامَاتِ الأفْعَالِ.