ويستنصرون به في الشدائد، غيرأنهم جمعوا الآلهة في إله واحد، وأطلقوا عليه ثلاثة أسماء: فهو"براهما"من حيث هو موجد، وهو"فيشنو، من حيث هو حافظ، وهو"سيفا، من حيث هومُهْلِك. و"براهما"هذا عند فلاسفتهم ليس خالقا، فهو فكرة ذهنية أكثرمنه إرادة عاملة، فالعالم- حسب تصورهم- خُلِق على النحو التالى: أخذ"براهما"يتأمل ويفكر، وعن تفكيره هذا نشأت بذرة مُخَصَّبَة، تطورت إلى بيضة ذهبية، ومن تلك البيضة نشأ العقل الخالق، ويطلقون عليه أيضا"براهما".

من المعتقدات الهندوسية:

1-التناسخ. إذ يعتقد الهنود أن الأرواح جائلة متنقلة في أطوار شتى من الوجود، تنتقل من جسد إلى آخر، سواء أكان في الإنسان، أو في الحيوان، حتى تصل إلى هدفها الأخير، وهو استجلاء طلعة"براهما"التى لا تكتسب إلا بالاندماج فيه كما تندمج قطرة الماء في المحيط.

2-"كارما"وهى متممة لفكرة تجوال الأرواح. وتقوم نظريتها على أساس أن كل عمل يأتيه الإنسان له ثمرته حتما، وأن كل شيء يكتسبه الإنسان في كل طور من أطوار الوجود المتكرر، تحدده الأعمال التى يقوم بها في الوجود السابق ، فأعماله الصالحة ترفع درجته في الأطوار اللاحقة، حتى إلى النهاية، وهو الاتحاد مع"براهما". والأعمال الشريرة تهبط بدرجته إلى أسفل، فيظل دائرا في أطوار الوجود المؤلمة لا يتخلص منها أبدا بل تزداد انحدارا به إلى أسفل طبقات الوجود.

3-نظام الطبقات: يعتبر"البراهمة"رجال الدين أنفسهم من عنصر إلهى ، فهم كهنة الأمة التى لا تجوز الذبائح إلا في حضرتهم وتحت أيديهم، لذلك قسموا المجتمع إلى ثلاث طبقات: