إننا نبرأ إلى الله تعالى من هذا الاعتقاد الفاسد، اللهم إلا إن كنت تزعم أنه علم لدني علمه الله تعالى دون الرجوع إلى النبي ص.

السائل مسرورا:

نعم لا شك أن عنده علما لدنيا علمه إياه الله عز وجل، فعنده عليه السلام علوم لا حصر لها.

العبد لله:

هذا خلاف ما ادعيته من قبل، وهذا أيضا من الغلو الحاصل عندكم في شخص الإمام علي رضي الله عنه، فالإمام علي صحابي جليل من أعلم صحابة النبي ص، ولكنه لم يؤثر بعلم خاص عن بقية الصحابة فحاله حال صحابة رسول الله ص.

والمتتبع لحياته يعلم ذلك يقينا، فلو كان يعلم علم الغيب كما يدعي علماؤكم لما كان ما حدث في صفين، ولما كان أجهده الخوارج، ولما كان قتله أحدهم وهو خارج لصلاة الفجر

ثم بعد ذلك كله فأهل السنة يجمعون علم الإمام علي إلى علم الصحابة أجمعين، فهم قد أحاطوا بعلوم الصحابة دون استثناء، أما أنتم فقد فاتكم علم الصحابة أجمعين، وحتى الإمام علي رضي الله عنه فاتكم من علمه الكثير مما رواه عنه أهل السنة الحفاظ المتقنون

السائل:

لقد خرجنا عن موضوعنا الأول، فقد كان سؤالي عن أعلم الصحابة.

العبد لله:

وأنا أجبتك بأن أعلم الصحابة يقينا هو أبوبكر بدليل إمامته للناس بالصلاة بأمر النبي ص في مرضه الأخير.

السائل:

سؤال آخر، من هو أشجع الصحابة؟

العبد لله:

الصحابة كلهم شجعان، وقد كانت الشجاعة صفة بارزة تكاد تكون سائدة في أكثرهم.

السائل:

أريد تحديدا من هو أشجع الصحابة؟

العبد لله:

كثير منهم كانت تميزه الشجاعة منهم حمزة عم النبي ص، ومنهم الفاروق رضي الله عنه، ومنهم الإمام علي رضي الله عنه، ومنهم خالد بن الوليد رضي الله عنه.

السائل:

أريد بالتحديد من هو أشجع هؤلاء؟

العبد لله:

ماذا يفيدك هذا التحديد؟

السائل: