قال الحافظ ابن حجر: إنما كان توقف عمر بن الخطاب رضي الله عنه في خبر أبى موسى عند الارتياب، فإن أبا موسى أورد الخبر عند إنكار عمر عليه رجوعه بعد الثلاث، وتوعده، فأراد عمر الاستثبات خشية أن يكون دفع بذلك عن نفسه [1] .

أمير المؤمنين علىّ رضي الله عنه

يثتثبت في رواية الحديث

لقد سلك أمير المؤمنين علىّ رضي الله عنه مسلك سلفه الصالح، فاستحلف من يحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بما لم يعرف.

قال الحافظ الذهبى عن علىّ رضي الله عنه: كان إمامًا، عالمًا، متحريًا في الأخذ، بحيث أنه يستحلف من يحدثه بالحديث [2] .

عن أسماء بن الحكم الفزارى قال: سمعت عليًّا رضي الله عنه يقول: كنت رجلًا إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثًا نفعنى الله منه بما شاء أن ينفعنى، وإذا حدثنى أحد من أصحابه استحلفته، فإذا حلف لى صدقته.

قال: وحدثنى أبو بكر وصدق أبو بكر رضي الله عنه أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « ما من عبد يذنب ذنبًا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلى ركعتين ثم يستغفر الله إلا غفر الله له » ثم قرأ هذه الآية: { وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا } [3] إلى آخر الأية [4] .

الصحابة رضي الله عنهم يقتدون

بالخلفاء الراشدين رضي الله عنهم في التثبت من المرويات

لقد اقتدى الصحابة رضي الله عنهم بالخلفاء الراشدين رضي الله عنهم - الذين أُمرنا بالاقتداء بهم - فنقدوا المتون، ومحصوا المرويات.

(1) فتح البارى، 13/238، بتصرف يسير.

(2) تذكرة الحفاظ، 1/10.

(3) سورة آل عمران، آية رقم 135.

(4) أخرجه أبو داود، كتاب الصلاة - باب في الاستغفار، 2/86.

وأخرجه الترمذى، كتاب تفسير القرآن - باب ومن سورة آل عمران، 5/228.