فهرس الكتاب

الصفحة 77 من 257

روى عنه أبو حاتم الرازي (1) وغيره من أجفة عصره، كأبي عيسى الترمذي وأبي بكر بن خزيمة (2) .

تصانيفه:

وله تصانيف دقيقة جليلة، ولا سيما هذا الصحيح، فقد أودع فيه غرائب هذا الشأن من سرد

الأسا نيد وحسن سياق المتون، والورع التا ثم والتحزي الزائد وتخريج الطرق مع الاختصار والضبط الدقيق. قال أبو علي النيسابوري الحافظ: ما تحت أديم السماء كتاب أصح من كتاب مسلم (3) ،

وإلى هذا ذهب جماعة من المغاربة، وقالوا: إنه لا يذكر من الأحاديث إلا ما رواه تابعياإ ط ثقتان عن صحابيين ثم كذلك من بعدهم من أتباع التابعين فمن دونهم، ولا يكتفي بالعدالة وحدها، بل يشترط الشهادة، وليس ذلك عند البخاري.

يقول كاتب هذه السطور: قد تكلم العلماء في هذه المقالة، فإن حديث"إنما الأعمال بالنثات"ليس على هذا الشرط، وقد أخرجه مسلم في صحيحه، فلم يروه عن النبي كييه إلأ عمر بن الخطاب، ولم يروه عن عمر إلا علقمة (4) ، ثم تشعبت طرقه، وأجاب المغاربة بأنه أخر@ هذا الحديث تيمنا، ولم يراع فيه شروطه لشهرة طرقه وثبوت صحته، ثم إن هذا الشرط متوفر فيه، فقد رواه من الصحابة عائثة وأبو هريرة، ورواه عنهما عدد من التابعين.

صنف مسلم"المسند الصحيح"من ثلاث مائة ألف حديث ، وبالغ في الحيطة في جمعه.

من عجائبه أنه ما اغتاب أحدا ولا ضرب، ولا شتم.

كان مقدما على أهل زمانه في معرفة الصحيح من السقيم، ويترجح على البخاري في أشياء، فمثلا يقع للبخاري الغلط في أهل الشام، وذلك أنه أخذ كتبهم، فنظر فيها، فرب@كا ذكر الواحد منهم بكنيته، ويذكره في موضع آخر باسمه، يتوهم أنهما اثنان، وأفا مسلم فقلما يقع له من الغلط في العلل (6) .

لم أطلع على رواية أبي حاتم الرازي عنه، لعل المؤلف عنى ابنه عبد الرحمن بن أبي حاتم، ف@نه روى عن مسلم.

انظر. الحافظ المزي: تهذيب الكمال 27: 3.4- 3. 0، والإمام الذهبي: سير أعلام النبلاء12: 362.

الخطيب: تاريخ بغداد 13: 01 1، والإمام الذهبي: تذكرة الحفاظ 2: 166، وسير أعلام النبلاء12: 566، وارت فيهـ: البداية وال@نهاية 11: 33.

هو علقمة بن وقاص بن محصن الليثي المدني أحد العلماء، حدث عن عمر وعالة وعمرو بن العاص وابن عمر وطائفة، له أحاديث لشت بالكثيرة، وئقه ابن سعد والنساني، حدث عنه الزهري وابن ابي مليكة ومحمد بن إبراهيم التيمي، مات في دولة عبد الملك بن مروان، حديثه في الكتب الستة.

اظر: الإمام الذهي: سير أعلام النبلاء6104، وطبقات ابن سعد 6005، والحافظ ابن حجر 7: 80.

الخطيب: تاريخ بغدأد 13: 01 1، والإمام الذهبي: تذكرة الحفاظ 2: 166، وسير أعلام النبا، ء12: 363، وابن كخير. البدالة والنهاية 1 1: 33، وطبقات الحنابلة ا: 338.

الخطيب. تاريخ بغداد 13: 102، والإمام الذكبي: تذكرة الحفاظ 2: 166، وسير اعلام النبلاء12: 360، وابن كحير: البداية والنهاية 11: 34.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت