.اهـ غَزِّيّ (1) ، وحَمَوِِيّ (2) ، [ ويخالفه ما ذكره البيري حيث ] (3) قال: (( وفي العتابية(4) : / (5) ولا يُحبس الوالدان للولد بالدَّيْن ، وكذا الأجداد ، إلا في رواية عن أبي يوسف إذا تَمرَّد . إذ مقتضى قوله: ( عن أبي يوسف ) أنه على غير هذه الرواية: ( لا يُحبس وإن تَمرَّد ) .

قوله: فَإِنْ كَانَتْ قِيمَةُ الْبِنَاءِ أَكْثَرَ الخ:

(1) زواهر الجواهر النضائر للغَزِّيّ الثاني مخطوط ق 81/أ .

(2) غمز عيون البصائر 1/283 .

(3) سقط من ( ج ) .

(4) جامع جوامع الفقه ) المعروف: بالفتاوي العتابية ، لأبي نصر ، أحمد بن محمد بن عمر ، العتابي البخاري الحنفي ، المتوفى سنة 586هـ ذكر الزركلي أنه يوجد منه أجزاء مخطوطة في إستانبول . انظر كشف الظنون 1/567 ، طبقات الحنفية 114 ، هدية العارفين 1/87 ، الأعلام للزركلي 1/216 ، معجم المؤلفين 2/140 .

(5) بداية الصفحة 170/ب من النسخة ( ج ) .