إن توهين الوحدة الإسلامية هدف لأعداء الإسلام منذ زمن بعيد ويصرحون به بألسنتهم فهذا لورنس براون يقول:"إذا اتحد المسلمون في امبراطورية عربية أمكن أن يصبحوا لعنة على العالم وخطرًا وأمكن أن يصبحوا نعمة له أيضًا، أما إذا بقوا متفرقين فإنهم يظلون حينئذ بلا قوة ولا تأثير" (1) .

ولذلك عمل أعداء الإسلام للقضاء على وحدة المسلمين لكون تفرقهم يؤدي إلى السيطرة على العالم الإسلامي مستخدمين قاعدة (فرق تسد) فهل فطن المسلمون لذلك فوحدوا صفوفهم واتعظوا من ذلك الرجل الحكيم الذي أراد أن يضرب لأولاده مثلًا في الوحدة والتفرق فجاء باثني عشر عودًا وحزمها حزمة واحدة، وطلب إليهم أن يحاولوا كسرها فلم يستطيعوا، فلما فرط الحزمة دفع إليهم بأعوادها المفرقة فاستطاعوا كسرها فقال: هكذا إذا اجتمعتم استعصيتم على الكسر، وإن تفرقتم تعرضتم للكسر (2) .

المطلب الرابع: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:

…إن التصدي للباطل ونصرة الحق يكون بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لأنه علامة من علامات الانتصار، انتصار على الدنيوية ورغباتها في ظل إشاعة أمر الله تعالى والالتزام والانصياع لطاعته، فالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو من الإصلاح الذاتي للمجتمع حيث قال الرسول - صلى الله عليه وسلم:"من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان" (3) .

(1) الفكر الإسلامي الحديث وصلته بالاستعمار الغربي، د. محمد البهي ص422، الطبعة التاسعة، الناشر مكتبة وهبة، القاهرة.

(2) انظر: دعوة الله بين التكوين والتمكين، د. علي جريشة، ص135-136، ط الأولى سنة 1406هـ مكتبة وهبة، القاهرة.

(3) صحيح مسلم 1/69، كتاب الإيمان، باب بيان كون النهي عن المنكر من الإيمان حديث رقم 49.