-أما محمد فيقسم التركة على أول طبقة حصل فيها الإختلاف (بالذكورة والأنوثة) وهي الطبقة الثانية (باسمة، عاتكة، محمد) باعتبار وصفهم من الذكورة والأنوثة وباعتبار تعددالأصل بتعدد فروعه ـ كما ذكرنا ـ فتقسم التركة على الطبقة الثانية أسباعًا لان البنت الأولى باسمه تعتبر بنتين لتعدد فرعها الأخير (محمود وعثمان) أما البنت الثانية (عاتكة) فهي بنت واحدة لعدم تعدد فرعها (دعد) وأما الذكر (محمد) فيعتبر ابنين لتعدد فرعه الأخير (خديجة وحفصة) فيكون كاربع بنات، وعلى هذا يكون لباسمة سبعان، ولعاتكة سبع، ولمحمد أربعة أسباع، ثم يكون نصيب كل منهم لفرعه، فيكون نصيب باسمة لمحمود وعثمان لكل واحد منها سبعا، ً ونصيب عاتكة لدعد سبعًا، ونصيب محمد أربعة أسباع سبعان لخديجة وسبعان لحفصة.

ولقد رجح السرخسي مذهب أي يوسف لكونه ايسر على المفتين (1)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) : * حاشية ابن عابدين / ج 5 / ص 523

* الوسيط أحكام التركات والموارث / زكريا البري / ص227