14-الاختلاف والتنوع الفكري سنة كونية وحقيقة تاريخية، لذا لا يمكن إلغاؤه وتجاوزه وإن ما يخفف من آثاره الضارة اعتماد منهج القرآن الكريم في الحكم على الآراء والأشياء والأشخاص بتحري الحقيقة والموضوعية والعدل والتعايش مع هذا الاختلاف وضبطه والتفريق بين الثوابت والاجتهادات في مجال التنوع والاختلاف وتحديد مرجعيته بالكتاب والسنة.

* (قلت: على أي مذهب يريدنا الصفار أن نتعامل وبأي عقل نفهم دين الله؟)

16-ضمان حرية التعبير عما يراه المسلم حقًا وفق الضوابط الشرعية المعتبرة بما لا يتعارض مع محاسبة من يمس الثوابت الشرعية أو المصالح المتفق عليها أو حريات الآخرين.

19-الجهاد ذروة سنام الإسلام، وقد بينت الشريعة أحكامه وأسسه ومبادئه والحاجة قائمة إلى ربط تلك الأحكام بالواقع وإعلان الجهاد منوط بولي الأمر ويجب العمل على توضيح أحكام الجهاد حتى لا يساء فهمه، ولابد أن يفرق بين الجهاد الحق والإفساد في الأرض.

* (قلت: تقدم مفهوم الجهاد عند الصفار .. فتنبه ولا تنخدع بكلامه) .

انتهى المقصود منه.

علماء الدين .. قراءة في الأدوار والمهام

دار الجديد

جميع الحقوق محفوظة

الطبعة الأولى، 1999

تنفيذ وتوزيع شركة دار الجديد ش. م. م. صندوق بريد:5222/11

بيروت- لبنان. هاتف وفاكس: 5. 98 73- 71 81 73 (.1) .

بريد إلكتروني:Aljadeed@cyberia.net.lb.

..وما يلاحظ الآن من وجود حالات تزمّت وتطرّف عند بعض الجهات العاملة باسم الإسلام، أو سياسات خاطئة منحرفة تطبّقها قوى إسلامية في موقع السلطة والحكم، كلّ ذلك مؤشّر على الفقر في المناهج والبرامج الفكرية العملية، يثير القلق على مستقبل الدين والأمّة.