الجواب: يجوز، لكن الأولى ألا يستعملها لما في المعجون من قوة النفوذ والنزول إلى الحلق، وبدلًا من أن يفعل ذلك في النهار يفعله في الليل.""
الشرح الممتع لابن عثيمين (6/ 407، 408) .
[[الشيخ محمد صالح المنجد] ]
هل متابعة الإذاعة المرئية في شهر رمضان غير مفطر؟ (بسبب المناظر المثيرة في بعض البرامج) .
الجواب:
سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين حفظه الله:
النظر إلى النساء والأولاد المرد هل يؤثر على الصيام؟
فأجاب: نعم كل معصية فإنها تؤثر على الصيام؛ لأن الله تعالى إنما فرض علينا الصيام للتقوى:"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ" [البقرة:183] .
وقال النبي - صلى الله عليه وسلم:"من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه"أخرجه البخاري (6057) من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -.
وهذا الرجل الذي ابتلي بهذه البلية نسأل الله أن يعافيه منها هذا لا شك أنه يفعل الحرام فإن النظر سهم من سهام إبليس والعياذ بالله.
وكم من نظرة أوقعت في قلب صاحبها البلايا فصار - والعياذ بالله - أسيرا لها، كم من نظرة أثرت على قلب الإنسان حتى أصبح أسيرًا في عشق الصور.
ولهذا يجب على الإنسان إذا ابتلي بهذا الأمر أن يرجع إلى الله - عز وجل - بالدعاء بأن يعافيه منه، وأن يعرض عن هذا ولا يرفع بصره إلى أحد من النساء أو أحد من المرد، وهو مع الاستعانة بالله تعالى واللجوء إليه وسؤال العافية من هذا الداء سوف يزول عنه إن شاء الله تعالى.
لدي مشكلة مع صيامي، وهو أنني مع بداية كل يوم صوم يحصل لي أن الأكل يصعد من المعدة حتى الحنجرة، وأحيانا كثيرة يتعدى الحنجرة، وهذا الأمر يومي، فماذا عليَّ أن أفعل؟ هل أعيد صيام تلك الأيام؟ مع العلم أن هذا الأمر يحدث يوميًّا في رمضان.
الجواب:
الحمد لله
خروج بقايا من الطعام أو شيء من السوائل من المعدة إلى الحلق ليس من فعل الإنسان، لكن قد يكون مرضًا، وقد يكون بسبب امتلاء المعدة بالطعام.
وهذا يسمى"القلَس"والواجب على من حصل له ذلك أن يخرجه من فمه إن استطاع، فإن لم يتمكن من إخراجه ورجع لمعدته: فلا حرج عليه، ولا يؤثر ذلك على صيامه.
قال ابن حزم رحمه الله:
"ولا يَنْقُضُ الصَّوْمَ قَلْسٌ خَارِجٌ مِنْ الْحَلْقِ , مَا لَمْ يَتَعَمَّدْ رَدَّهُ بَعْدَ حُصُولِهِ فِي فَمِهِ وَقُدْرَتِهِ عَلَى رَمْيِهِ"انتهى.
"المحلى" (4/ 335) .
وانظر تفصيل هذه المسألة في جوابي السؤالين: (40696) و (12659)
ضرس العقل بدأ يخرج الآن وهو مؤلم جدًا فهل يجوز أن:
1 -أضع مرهم مسكن للآلام على اللثة أثناء الصيام؟
2 -أقوم بإجراء عملية جراحية لنزعه وأبقى صائمة وأنا تحت المخدر؟
الجواب:
الحمد لله
نعم، يجوز معالجة الأسنان، ووضع مرهم أو نحوه على اللثة في الصيام. لكن بشرط ألا يبتلعه.
وفي كتاب"سبعون مسألة في الصيام:"
وهناك أشياء ليست من المفطّرات، نذكر منها على سبيل المثال:
1.الأقراص العلاجية التي توضع تحت اللسان لعلاج الذبحة الصدرية وغيرها إذا اجتنب ابتلاع ما نفذ إلى الحلق.
2.حفر السن، أو قلع الضرس، أو تنظيف الأسنان، أو السواك وفرشاة الأسنان، إذا اجتنب ابتلاع ما نفذ إلى الحلق.
3.المضمضة، والغرغرة، وبخاخ العلاج الموضعي للفم إذا اجتنب ابتلاع ما نفذ إلى الحلق.
انتهى من كتاب سبعين مسألة في الصيام
وكذلك لا بأس بإجراء عملية جراحية في نهار رمضان تحت تأثير المخدر، مادام التخدير لن يستغرق اليوم كله، أي: من طلوع الفجر إلى غروب الشمس. لأن حكم المخدر حينئذ حكم النوم.
راجع سؤال رقم: (12425) .
هل إبرة البنج مفطرة للصوم؟
الجواب:
الحمد لله
إبرة البنج الموضعي لا تفطر الصائم، لأنها ليست أكلا ولا شربا ولا في معناهما.
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
بالنسبة للبنج الذي يوضع في السن في نهار رمضان هل علي قضاء ذلك اليوم إذا أخذت هذا البنج؟
فأجاب:"لا، لأن البنج لا يفطر. البنج موضعي يؤثر على الموضع بالخدورة ولكنه لا يصل إلى المعدة فمن بُنِّجَ وهو صائم نفل أو فرض فصيامه صحيح"انتهى من"فتاوى نور على الدرب".
وينظر:"فتاوى الشيخ ابن باز" (15/ 259) .
لكن إذا كان البنج كاملا وأدى إلى غياب الوعي طوال اليوم، لزم القضاء.
قال ابن قدامة رحمه الله:"متى أغمي عليه جميع النهار , فلم يفق في شيء منه , لم يصح صومه , في قول إمامنا والشافعي".
ثم قال:"متى أفاق المغمى عليه في جزء من النهار , صح صومه , سواء كان في أوله أو آخره"انتهى من"المغني" (3/ 12) .
وعلى هذا، إذا اخذ الصائم إبرة البنج أثناء الصيام، فصيامه صحيح، ولا يبطل صومه بذلك، وإذا أخذها قبل الفجر، وظل نائما تحت تأثير البنج حتى غربت الشمس، فلا يصح صومه ذلك اليوم.