3-الجدال والمراء: فالجدال والمراء يوحش القلوب ويوغرها لاسيما وأنه أصبح لحظ النفس لإظهار الحق وقد جاء في الحديث (( لا يؤمن العبد الايمان كله حتى يترك الكذب في المزاح والمراء وإن كان محقا ) )وفي الحديث الآخر (( أنا زعيم بيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا وبيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا وبيت في اعلى الجنة لمن حسن خلقه ) ).

وقال خالد بن معاوية: (اذا كان الرجل مماريًا لجوجًا معجبًا برأيه فقد تمت خسارته ) .

وقال الحسن البصري: (إياكم والمراء فإنها ساعة جهل العالم وبها يبتغى الشيطان زلته ) .

وعبد الرحمن بن ابي ليلى: يقول ( ما ماريت أخي أبدا لأني إن ماريته إما أن أكذبه وإما أن أغضبه) .

4-المداهنة: وعدم الإنكار عليه وعدم نصيحته: تكون بينهما مجاملة فلا هذا ينكر على هذا أو يأمر بمعروف ولا الآخر يفعل ذلك.

5-الحسد: ولاشك أنه مفسد للأخوة أيما إفساد بل إنه مفسد للأعمال الصالحة .

6-التنافس على بعض الأمور: التنافس من شأنه أن يولد الغيرة وبالتالي الحسد وايغار الصدور، والتنافس يحدث بأن يشتركا في محاولة الوصول إلى هدف واحد لايتسع إلا لأحدهما وهذا يحدث مثل المسابقات سواء الرياضية أو الثقافية .

وقد يكون أحيانًا التنافس على عمل خيري كل منهما يريد القيام به ولا يتسع لهما جميعًا.

7-التعامل المالي بين الأخوة: إذا لم يؤطر بالإطار الشرعي المطلوب ولم تدخله المسامحة المطلوبة من المسلم ، قد يؤجر هذا على هذا شيئا فيخل الآخر بشيء يسير فيطبق عليه الآخر الشرط الجزائي أو يحاول أن يستوفر حقه كاملًا دون أن يدع للمسامحة مجالًا ونحو ذلك فهذه توغر الصدور وتفسد الأخوة.

8-الأثرة وحب الذات: وهذا يقوده إلى عدم تطبيق حقوق الأخوة وآدابها.

9-التفاخر بالأنساب: وهذا من عمل الجاهلية وإذا كان يجب ألا يكون بين المسلمين فمن باب أولى ألا يكون بين الإخوان.