وقد حاول السلطان العثمانى سليم الأول أن يوحد الدين في مصر، وأن يكره الآخرين على الدخول في الإسلام . ولعل ذلك كان ردا سياسيا على توحيد الدين في إسبانيا (الأندلس) واستئصال شأفة الإسلام من أرضها . لكن شيخ الإسلام رفض هذا العمل، وأبى إلا أن تكون حرية الاعتقاد على منهجها الإسلامى السمح مهما صنع الآخرون . وكل ما نرجو ألا يصاب المسلمون بالشر من احترامهم البالغ لحرية الاعتقاد، ومن وفائهم الظاهر لتعاليم دينهم في هذا الميدان المعقد . ص _061

التحرر من العوز هذا حق للإنسان، وصل إلى تقريره على ضوء ما وعته ذاكرته من مآسى الحاجة، ومتاعب الفقر ! وللإنسان أن يحيط نفسه بالضمانات التى تقيه ما يحذر من شرور، وأن يتعلم من ماضيه ما يصون حاضره ومستقبله ! وليته يتزود من ألوان المعرفة ما يبلغ به اليقين في شئونه جميعا . والإسلام يحرر الإنسان من الفقر البغيض بطرائق شتى . أولها: تمكينه من العمل الذى يسره الله له، فهذا أس حياته، ومصدر منافعه، ومجلى خلافته في الأرض !! إن الله بين للناس أنه خلق هذه الأرض لهم ؛ كى يستثيروها ويستخرجوا الخيرات الوفيرة منها، ثم يستمتعوا بها !! (والله جعل لكم الأرض بساطا * لتسلكوا منها سبلا فجاجا) . (هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه) . (وهو الذي سخر البحر لتأكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وترى الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله) . (ولقد مكناكم في الأرض وجعلنا لكم فيها معايش) . ص _062