(33) عن محجن بن الأدرع قال: بعثني رسولُ اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم لحاجةٍ، ثم عرض لي وأنا خارجٌ من طريق المدينة، فأخذ بيدي فانطلقنا حتَّى صعدنا إلى أحدٍ، فأقبل على المدينة، فقال: (( ويل أمِّها قرية يدعها أهلها كأينع ما يكون ) )قلت: يا نبي الله! من يأكل ثمرها؟، قال: (( عافية الطير والسباع، ولا يدخلها الدجال، كلما أراد أن يدخلها تلقاه بكل نقبٍ من أنقابها مَلَكٌ مُصلِتٌ ) )، ثم أقبل حتى إذا كان بباب المسجد إذا رجل يصلِّي، فقال: أيقوله صادقًا!، قلت: يا نبيَّ اللَّه، هذا فلانٌ، هذا أكثر أهل المدينة صلاة، قال: لا تسمعه فتهلكه )) .

ــــــــ

(33) صحيح. أخرجه أحمد (5/ 32) ، وعمر بن شبة (( تاريخ المدينة ) ) (1/ 165/614) ، والطبرانى (( الكبير ) ) (20/ 297/706) و (( الأوسط ) ) (3/ 60/2476) ، والحاكم (4/ 427) ، وأبو نعيم (( حلية الأولياء ) ) (6/ 214) جميعًا من طريق كهمس بن الحسن عن عبد اللَّه بن شقيق العقيلى عن محجن بن الأدرع به.

وخالف أبو بشر جعفر بن أبى وحشية كهمسًا، فرواه (( عن عبد الله بن شقيق عن رجاء بن أبى رجاء الباهلى عن محجن ) )، فزاد في إسناده رجاء، والأول أشبه بالصواب.

أخرجه هكذا ابن أبى شيبة (7/ 492/37484) ، وأحمد (4/ 338 و5/ 32) ، وعمر بن شبة (( تاريخ المدينة ) ) (1/ 165/613) ، وابن أبى عاصم (( الآحاد والمثانى ) ) (4/ 349/2383) ، والطبرانى (( الكبير ) ) (20/ 297/705) جميعا من طريق شعبة، والطيالسى (1295) ، وابن أبى عاصم (( الآحاد ) ) (4/ 350/2384) ، والطبرانى (( الكبير ) ) (20/ 296/704) ثلاثتهم من طريق أبى عوانة، كلاهما ـ شعبة وأبو عوانة ـ عن أبى بشر عن عبد الله بن شقيق عن رجاء الباهلى عن محجن بن الأدرع به نحوه.

وقد أطلت في بيان علته فى (( ترجمان الأفذاذ ببيان الأحاديث الشواذ ) ).

(بيان) قال الحافظ فى (( فتح الباري ) ) (4/ 90) : (( قال القرطبي تبعا لعياض: وقد وجد ذلك حيث صارت معدن الخلافة ومقصد الناس وملجأهم، وحملت إليها خيرات الأرض، وصارت من أعمر البلاد، فلما انتقلت الخلافة عنها إلى الشام، ثم إلى العراق، وتغلبت عليها الأعراب، تعاورتها الفتن وخلت من أهلها، فقصدتها عوافى الطير والسباع.

والعوافي: جمع عافية، وهي التي تطلب أقواتها، ويقال للذكر: عاف. قال ابن الجوزي: اجتمع في العوافى شيآن: أحدهما أنها طالبة لأقواتها من قولك: عفوت فلانا أعفوه فأنا عاف