حجة، وكل قول لا تعضده حجة ساقط. حدثنا محمد بن ابراهيم ثنا أحمد بن مطرف ثنا سعيد بن عثمان ثنا إسحاق بن إسماعيل الأيلي ثنا سفيان بن عيينة عن زياد بن سعد عن ابن عتيق قال سمعت ابن الزبير قال سمعت عمر يقول: (( صلاة في المسجد الحرام خير من مائة ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ) ).

فهذا عمر بن الخطاب وعبد الله بن الزبير، ولا مخالف لهما من الصحابة يقولان بفضل الصلاة في المسجد الحرام على مسجد النبي صلى الله عليه وسلم )) اهـ.

(بيان ثان) أكثر أهل الفقه على أن تفضيل الصلاة في المسجد النبوى بالقدر المذكور؛ يعم الفرائض والنوافل، لورود النص بإطلاق الفضيلة دون تقييد بفرضٍ أو نفل. وقال أبو جعفر الطحاوى: إنما تختص بالفضيلة المكتوبات دون ما سواها من النوافل والتطوعات، فأعظمها أجرًا صلاتها في البيت، وقوله تؤيده الأحاديث الصحيحة الصريحة بأن (( أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة ) )، إلا أنها تثبت المزيد من الأفضلية لصلاة البيت، ولا تنفى ذلك القدر من فضل الصلاة في المسجد النبوى.

قال فى (( شرح المعانى ) ) (3/ 127) : (( معنى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم (( صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه ) )؛ إنما ذلك على الصلوات المكتوبات لا على النوافل. ألا ترى إلى قوله في حديث عبد الله بن سعد: (( لأَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْمَسْجِدِ إِلا أَنْ تَكُونَ صَلاةً مَكْتُوبَةً ) ). ألا ترى إلى قوله في حديث زيد بن ثابت (( خير صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة ) ). فلما روى ذلك على ما ذكرنا، كان تصحيح الآثار يوجب أن الصلاة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم التي لها الفضل على الصلاة في البيوت هي الصلاة التي هي خلاف هذه الصلاة وهي المكتوبة فثبت بذلك فساد ما احتج به أبو يوسف )) اهـ.

قلت: والذى احتجَّ به في ذلك كافٍ في الدلالة على أفضلية النوافل في البيوت عليها في المساجد، ولكنه غير نافٍ لهذا القدر من الفضل لمن صلاها في المسجد النبوى، فيكون المعنى بدخول النوافل في الأفضلية: أنه لو صلى نافلةً في المسجد النبوى كانت بألف صلاة، ولو صلاها في بيته كانت أفضل وأعظم أجرًا من ألف صلاة، وهذا بيِّن الدلالة لمن تدبره.

ولا خلاف أن كلا الحديثين غاية في الصحة:

فأما الأول، فقد أخرجه ابن خزيمة (1202) : ثنا بندار ثنا عبد الرحمن بن مهدي نا معاوية بن صالح نا العلاء بن الحارث عن حرام عن عمه عبد الله بن سعد ح وثنا عبد الله بن هاشم نا عبد الرحمن عن معاوية ح وثنا بحر بن نصر الخولاني نا عبد الله بن وهب نا معاوية