قال تعالى: { ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجرًا } .

سادسًا: أنها سبب لحصول البشرى لهم .

قال تعالى: { الذين آمنوا وكانوا يتقون لهم البشرى في الحياة الدنيا } .

سابعًا: أنها سبب للفوز والهداية .

قال تعالى: { ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فأولئك هم الفائزون } .

ثامنًا: أنها سبب للنجاة يوم القيامة .

قال تعالى: { ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيًا } .

تاسعًا: أنها سبب لتفتيح البركات من السماء والأرض .

قال تعالى: { ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض } .

عاشرًا: أنها سبب للخروج من المأزق .

قال تعالى: { ومن يتق الله يجعل له مخرجًا ويرزقه من حيث لا يحتسب } .

الحادي عشر: أنها سبب لمحبة الله .

قال تعالى: { إن الله يحب المتقين } .

4-في الآيات صفات أهل الجنة ، فينبغي معرفتها والاجتهاد في تطبيقها والعمل بها .

5-أن الجنة دار السلام من كل آفة وبلية ومكروه .

كما قال تعالى (لَهُمْ دَارُ السَّلاَمِ عِندَ رَبِّهِمْ وَهُوَ وَلِيُّهُمْ بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ ) .

وقال تعالى (وَاللّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلاَمِ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ) .

6-إثبات رؤية المؤمنين ربهم تبارك وتعالى في الجنة .

وعقيدة أهل السنة والجماعة: هو الاعتقاد الجازم بأن المؤمنين يرون ربهم عيانًا بأبصارهم في عرصة القيامة وفي الجنة ، ويكلمهم ويكلمونه . وقد تواترت الأدلة على ذلك:

قال تعالى: ( وجوه يومئذ ناضرة . إلى ربها ناظرة ) . ( ناضرة ) أي حسنة ، من النضارة . ( ناظرة ) من النظر .

قال شارح الطحاوية: وهي من أظهر الأدلة .

وقال تعالى: ( كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون ) .