نميمة كتم شهادة يمين فاجرة على نبيّنا يمين

(1) أي ومنها: 21- النميمة: وهي نقل كلام بعض الناس إلى بعض على وجه الإفساد بينهم , قال صلى الله عليه وسلم:"لا يدخل الجنة نمّام"متفق عليه. ولحديث صاحبي القبرين عند الشيخين , وفيه:"أما أحدهما فكان يمشي بالنميمة ....", وأما نقل الكلام نصيحة للمنقول إليه , فواجب, كما في قوله تعالى حكاية (ياموسى إن الملأ يأتمرون بك ليقتلوك ) الآية ( سورة القصص آية: 20) . ولم يذكر الناظم رحمه الله كأصله"الغيبة", وهي ذكر الشخص أخاه بما يكرهه , وإن كان فيه , والعادة قرنها بالنميمة , لأن صاحب العمدة قال: إنها صغيرة , وأقره الرافعي , ومن تبعه , لعموم البلوى بها , فقلّ من يسلم منها , نعم قال القرطبي في تفسيره: إنها كبيرة بلا خلاف ويشملها تعريف الأكثر الكبيرة بما توعّد عليه بخصوصه قال صلى الله عليه وسلم"لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم , فقلت: من هؤلاء ياجبريل ؟ قال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس , ويقعون في أعراضهم", رواه أبو داود , وفي التنزيل:"ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه ) الآية ( سورة الحجرات آية: 12) . قلت: ما قاله القرطبي هو الأقوى . والله تعالى أعلم . وتباح الغيبة في ستة مواضع نظمها بعضهم بقوله من ( الكامل ) : القدح ليس بغيبة في ستّة متظلّم ومعرّف ومحذّر , ومجاهر فسقا ومستفت ومن طلب الإعانة في إزالة منكر . 22- كتمان الشهادة , قال الله تعالى) ومن يكتمها فإنه آثم قلبه ) الآية ( سورة البقرة آية:283) . 23- اليمين الفاجرة , قال صلى الله عليه وسلم:"من حلف على مال امرىء مسلم بغير@