(يتسنه - البقرة 259 صفحة 43، اقتده - الأنعام 90 صفحة 138، كتابيه - الحاقة 19 - 25 صفحة 567، حسابيه - الحاقة 20 - 26 صفحة 567، ماليه- الحاقة 28 صفحة 567، سلطانيه - الحاقة 29 صفحة 567، ماهيه - القارعة 10 صفحة 600) .

32.هاء الكناية هي هاء الضمير التي يُكنى بها عن المفرد المذكر الغائب وقد استثنيت من حركة الكسر بالضم (وما أنسانيهُ الكهف 63 صفحة 301،عليهُ الله الفتح 10 صفحة 512) ،وتحريك الكسر بالسكون (أرجِهْ وَأَخاه الأعراف 111 صفحة 164،فألقِهْ النمل 28 صفحة 379) ،وتحريك الضم بالكسر (ويتقْهِ فَأَولئك النور 52 صفحة 356) .

33.السكتات عند حفص: الواجبة أربع (عوجا الكهف 2 صفحة 293، مرقدنا يس 52 صفحة 443، من راق القيامة 27 صفحة 578، بل ران المطففين 14 صفحة 588) ، والجائزة اثنتان عنده (بين سورتي الأنفال والتوبة عند وصلها صفحة 186 و 187، و ماليه هلك في حال الوصل الحاقة 28 و 29 صفحة 567) .

34.سبع كلمات تُحذف منها الهمزة الثانية المكسورة (أستكبرت ص 75 صفحة 457،أستغفرت المنافقون 6 صفحة 555، أتخذناهم ص 63 صفحة 457، أتخذتم البقرة 80 صفحة 12، أطلع الغيب مريم 78 صفحة 311، أصطفى الصافات 153 صفحة 451، أفترى سبأ 8 صفحة 429) ، وحُذفت الهمزة الثانية لأنه لا يلتبس الاستفهام بالخبر.

35.خمس كلمات تُكسر همزتُها الوصلية دائمًا (اقضوا يونس 71 صفحة 217، وامضوا الحجر 65 صفحة 265، امشوا ص 6 صفحة 453، ائتوا طه 64 صفحة 315، ابنوا الكهف 21 صفحة 296) ،لأن ضم الحرف الثالث ليس أصلي.

36.الأسماء السبعة في القرآن والتي تكون حركة الهمزة الوصلية دائمًا مكسورة نحو (اسم، امرؤا، امرأت، ابن، ابنة، اثنان، اثنتان) ، وثلاث في غير القرآن (است، ابنم، ايم) .

37.من حالات تفخيم الراء إذا كانت ساكنة وقبلها كسر عارض نحو"ارجعي"الفجر 28 صفحة 594، وإذا كانت ساكنة بعد كسر أصلي ولكن الراء في كلمة والكسرة في كلمة أُخرى نحو"رب ارحمهما الاسراء 24 صفحة 284 و"رب ارجعون"المؤمنون 99 صفحة 348، وإذا كانت ساكنة بعد كسر أصلي وبعدها أحد حروف الاستعلاء غير مكسور وقد ورد في القرآن الكريم من ذلك خمس كلمات هي (قِرْطَاس الانعام 7 صفحة 128، إِرْصَادا التوبة 107 صفحة 204، مِرْصَادا النبأ 21 صفحة 582، لَبَالمِرْصَاد الفجر 14 صفحة 593، فِرْقَة التوبة 122 صفحة 206) ، ويجوز فيها الترقيق والتفخيم في كلمة"كل فِرْقٍ"والترقيق أولى عند الوصل والتفخيم عند الوقف أولى الشعراء 63 صفحة 370، وكلمة (مِّصْرَ) عند الوقف عليها التفخيم أولى مثالها في سورة يوسف 21 صفحة 237،والترقيق أولى عند الوقف على كلمة (الْقِطْرِ) سبأ 12 صفحة 429."

38.وللوقف ثلاث كيفيات هي (الإسكان ويعني إعدام الحركة، والإشمام وهو ضم الشفتين بُعَيد اسكان الحرف الأخير من الكلمة بغير صوت ويكون الوقف بالإشمام في المرفوع والمضموم فقط، والرَّوم وهو الإتيان ببعض الحركة بصوت يسمعه القريب دون البعيد ويكون في المضموم والمرفوع والمكسور والمجرور) ،وعند الوقف على هاء الضمير يمتنع الروم والاشمام إذا كان قبلها ضم أو كسر أو واو ساكنة أو ياء ساكنة ويجوز إذا كان قبلها فتح أو ألف أو ساكن صحيح.