فهرس الكتاب
159 -و ليي بالياءين فاقصر و حذفها ... بكسر فقصرا عند الاظهار ما تلا
إذا قرأ السوسي (وليي) بالأعراف بياءين يتعين قصر المنفصل و إن قرأ بياء واحدة مكسورة فعند الإظهار يتعين مد المنفصل
160 -به السحر لا تسهيل إن يك قاصرا ... بهمز و ترقيقا لفرق فأهملا
161 -بتقليل فعلي إن تمد و رققا ... مع القصر و التقليل و الهمز تقبلا
يمتنع للسوسي تسهيل (به السحر) مع القصر و الهمز و يمتنع ترقيق (فرق) علي المد مع تقليل فعلي و يختص ترقيق (فرق) علي القصر مع تقليل فعلي بالهمز
162 -تري المجرمين افتح و قهار ثلثن ... بحالة وقف ثم كلا فميلا
163 -و قد زاد الازميري إضجاعه تري ... علي الفتح في القهار بالمد فانقلا
يصح للسوسي في قوله تعالي (و برزوا لله الواحد القهار و تري المجرمين) إن وقف علي (القهار) و وصل (تري) بما بعدها أربعة أوجه الفتح في (وتري) علي كل من الإمالة و الفتح و التقليل في (القهار (ثم إمالتهما زاد الأزميري خامسا و هو الإمالة في(وتري) علي فتح (القهار) لكن علي المد
164 -و في يأته اسكن أبدل اقصر و قللا ... و لا تبدلن بالمد فعلي مقللا
علي إسكان ها (يأته) الإبدال و القصر و تقليل كل من فعلي و الفواصل و يمتنع الإبدال علي تقليل فعلي و المد
165 -و غيبا له في يعقلون بقصنا ... فدعه بمد إن لفعلي يقللا
يتعين للسوسي الخطاب في (أفلا تعقلون) بالقصص علي المد مع تقليل فعلي
166 -إمالة نحو النار بالمد خصصا ... بحذفك ياء في عبادي مسجلا
167 -و تقليلها و القصر يلزم حين ذا ... يخص بحذف الياء و قفا و موصلا