منها انتفاء خروجه من ربنا ... لم يبد من رب ولا رحمن
لكنه خلق من اللوح ابتداء ... أو جبرئيل أو الرسول الثاني
ما قاله رب السموات العلى ... ليس الكلام بوصف ذي الغفران
تبا لهم سلبوه أكمل وصفه ... عضهوه عضه الريب والكفران
هل يستوي بالله نسبته إلى ... بشر ونسبته إلى الرحمن
من أين للمخلوق عين صفاته ... الله أكبر ليس يستويان
بين الصفات وبين مخلوق كما ... بين الإله وهذه الأكوان
هذا وقد عضهوه أن نصوصه ... معزولة عن إمرة الإيقان
لكن غايتها الظنون وليته ... ظنا يكون مطابقا ببيان