لكن ظواهر ما يطابق ظنها ... ما في الحقيقة عندنا بوزان
إلا إذا ما أولت فمجازها ... بزيادة فيها أو النقصان
أو بالكناية واستعارات وتشـ ... ـبيه وأنواع المجاز الثاني
فالقطع ليس يفيده والظن ... منفي كذلك فانتفى الأمران
فلم الملامة إذ عزلناها ... وولينا العقول وفكرة الأذهان
فالله يعظم في النصوص أجوركم ... يا أمة الآثار والقرآن
ماتت لدى الأقوام لا يحيونها ... أبدا ولا تحييهم لهوان
هذا وقولهم خلاف الحس ... والمعقول والمنقول والبرهان
مع كونه أيضا خلاف الفطرة الأو ... لى وسنة ربنا الرحمن
فالله قد فطر العباد على التفا ... هم بالخطاب لمقصد التبيان
كل يدل على الذي في نفسه ... بكلامه من أهل كل لسان
فترى المخاطب قاطعا بمراده ... هذا مع التقصير في الإنسان