أمَّا الحديث الثالث: (من غسَّل واغتسل…) فهو حديث صحيحٌ .

أخرجه أبو داود (2 / 10 ، 11) ، والنسائيُّ في (المجتبي) (3 / 95 ، 96) ، وفي (كتاب الجمعة) (31) ، والترمذيُّ (3 / 3 ، 4) ، وقال: (حديثٌ حسنٌ ) ، وابنُ ماجه (1 / 377 ، 378) ، والدارميُّ (1 / 302) ، وأحمد في (المسند) (4 / 8 ، 9 ، 10 ، 104) وآخرون من حديث أوس بن ابي أوس ، رضي الله عنه .

وصححه ابن خزيمة ( 3 / 128 ، 129) ، وابن حبان (599) ، والحاكم (1/ 281 ، 282) .

أما معناه ؛ فقال ابن خزيمة: (معناه ؛ جامع فأوجب الغسل على زجته أو أمته ، واغتسل هو ) . فقوله: (غسَّل) بتشديد السين ، وقال الخطابي في (معالم السنن) (1 / 108) : ( قولُهُ:(غسَّل واغتسل ، وبكَّر وابتكر) اختلف الناس في معناهما ، فمنهم من ذهب إلى أنه من الكلام المتظاهر الذي يراد به التوكيد ، ولم تقع المخالفة بين المعنيين لاختلاف اللفظين ، وقال: ألا تراه يقول في هذا الحديث: (ومشى ولم يركب) ومعناهما واحدٌ ، وإلى هذا ذهب الأثرم صاحبُ أحمد .