وأخرجه أبو نعيم أيضًا من طريق محمد بن المبارك الصوري ، ثنا معاوية بن يحيى بسنده سواء ، وهذا سندٌ ضعيفٌ جدًا ، والحكم بن عبد الله تالفٌ البتة ، قال أحمد: (أحاديثه كلها موضوعة) ، وقال النسائي والدارقطني وآخرون: (متروك الحديث) ، وكذبه السعدي وأبو حاتم ، ولذلك كان ابن المبارك شديد الحمل عليه ، وأورد ابن عدي هذا الحديث من مناكيره ، ثم ختم ترجمته بقوله: ( وبهذا الإسناد أيضًا غير ما ذكرت أكثر من خمسة عشر حديثًا ، كلها مع ما ذكرتها موضوعة ، وما هو منها معرروف المتن فهو باطل الإسناد ، وما أمليت للحكم عن القاسم بن محمد والزهري وغيرهم كلها [باطلة] المتن ، وكلها مما لا يتابعه الثقات عليه ، وضعفهُ بين على حديثه) ، ثم معاوية بن يحيى ضعيف .

5- (إن لله ملائكة في الأرض سوى الحفظة يكتبون ما سقط من ورق ، فإذا أصاب أحدكم شيءٌ بأرض فلاة ، فليناد: أعينوني) ؟

الجواب: فهو حديث ضعيف .

أخرجه البزار في (مسنده) (3128 ، كشف الأستار) من طريق حاتم بن إسماعيل ، عن أسامة بن زيد ، عن أبان بن صالح ، عن مجاهد ، عن ابن عباس فذكره ، مرفوعًا ، قال البزار: ( لا نعلمه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا اللفظ إلا بهذا الإسناد) ، قال الحافظ في (نتائج الأفكار) - كما في (الفتوحات الربانية) (5 /151) -: (هذا حديث حسن الإسناد غريب جدًا) . وحسنه السخاوي في (الابتهاج) ، وقال الهيثميُّ: (رجاله ثقات) .

وأسامة بن زيد كان يغلط ، وقد أخرجه البيهقي في (الشعب) (ج1 /رقم 165) من طريق عبد الله بن فروخ ، أخبرني أسامة بن زيد ، حدثني أبانُ بن صالح ، عن مجاهد ، عن ابن عباس موقوفًا ، وتابعه أيضًا روح بن عبادة وجعفر بن عون ، وهما من الثقات الأثبات ، فروياه عن أسامة بن زيد بسنده سواء موقوفًا .