2 - (توضئوا مما مست النار ، وغلت به المراجل) ؟

3 - (الأمر المفظع ، والحمل المضلع ، والشرُّ الذي لا ينقطع ؛ إظهار البدع) ؟

4 - (أن العالم يلقى في النار ويدور حول أمعائه مثل الحمار) ؟

الجواب بعون الملك الوهاب:

أما الحديث الأول: (الشباب شعبة من الجنون) ؛ فإنه حديثٌ منكرٌ:

أخرجه الخرائطي في (اعتلال القلوب) (ق 38 / 1 -2) من طريق محمد بن عبيد المدني وعبد العزيز بن عبد الله ، عن عبد الله بن نافع ، عن عبد الله بن مصعب بن خالد بن يزيد بن خالد الجهني ، عن أبيه ، عن جده زيد بن خالد مرفوعًا: (الشباب شعبة من الجنون ، والنساء حبالة الشيطان) ، وأخرجه الأصبهاني في (الترغيب) (1226) من طريق الزبير بن بكار وإبراهيم بن سلام المديني كلاهما عن عبد الله بن نافع بسنده سواء ، وساق خطبة طويلة - زعم أن النبي صلى الله عليه وسلم خطبها في تبوك - ذكر في أثنائها هذا الكلام ، قال الذهبي في (الميزان) (2/506) في ترجمة عبد الله بن مصعب: (عن أبيه ، عن جده ؛ فرفع خطبة منكرة ، وفيهم جهالة) ، وعزاه الحافظ في (اللسان) (4888) وابن قطلوبغا في (من روى عن أبيه عن جده) (ص 374) للدارقطني في (سننه) ، والحكيم الترمذي في (نوادر الأصول) ، وقال الحافظ: (وقد جهل ابن القطان عبد الله ابن مصعب وأباه) ، وأخرجه البيهقيُّ في (دلائل النبوة) (5/ 241 ، 242) من حديث عقبة بن عامر بطوله ، وعزاه ابن كثير في (البداية والنهاية) (5 /14) للبيهقي وقال: (هذا حديث غريبٌ ، وفيه نكارة ، وفي إسناده ضعف ) ، والصواب أن إسناده ضعيفٌ جدًا ، وفيه عبد العزيز بن عمران ، وهو متروكٌ ، والأشبه أن يكون موقوفًا ، فقد روى أحمد في (الزهد) (ص141) قال: حدثنا هاشم ، حدثنا حريز - هو ابن عثمان - عن عبد الرحمن بن أبي عوف ، قال: قال أبو الدرداء: الريبُ من الكفر ، والنوحُ عملُ الجاهلية ، والشعر مزامير إبليس ، والغلول جمرٌ من جهنم ، والخمر جماعُ كل إثم ،