""""" صفحة رقم 83"""""

وقال أحمد: حدثنا يحيى بن سعيد ، حدثنا هشام بن حسان ، حدثنا حميد بن هلال ، عن أبي الدهماء ، عن عمران بن حصين ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال: ( من سمع من الدجال فلسنا منه من سمع من الدجال فلسنا منه ؟ فإن الرجل يأتيه يَحْسسِبُ إنه مؤمن فما يزال به لما معه من الشبه حَتى يَتْبَعَه ) .

وكذلك رواه عن يزيد بن هارون ، عن هشام بن حسان وهذا إسناد جيد وأبو الدهماء واسمه فرقة ابن بهير الدوي ثقة .

وقال سفيان بن عيينة ، عن علي بن زيد ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : ( لقد أكلَ الطعامَ ومَشَى في الأسواق ) . يعني الدجال .

حديث المغيرة بن شعبة رضي اللّه تعالى عنه الدجال أهون على اللّه

قال مسلم: حدثنا شهاب بن عباد العبدي ، حدثنا إبراهيم بن حميد الوارسي ، عن إسماعيل ، عن أبي خالد عن قيس بن حازم عن المغيرة عن شعبة قال: ما سأل أحد النبي عن الدجال أكثر مما سألت قال: وما يَضركَ مِنْهُ ? إنه لا يضرك: قلت يا رسول الله إنهم يقولون إنَّ معه الطعامَ والأنهارَ قال هُو أهْونُ على الله من ذلك ) .

حدثنا شريح بن يونس ، حدثنا هشام بن إسماعيل ، عن قيس ، عن المغيرة بن شعبة قال: ما سأل أحد النبي ( صلى الله عليه وسلم ) عن الدجال أكثر مما سألته: قال وما سؤالك ? قال: إنهم يقولون إن معه جبالًا من خبز ولحم ونهرًا من ماء ، قال: ( هو أهون على الله من ذلك ) .

ورواه مسلم أيصًا في الاستئذان من طرق كثيرة ، عن إسماعيل عن قيس عن المغيرة بن شعبة قال: ما سأل أحد النبي ( صلى الله عليه وسلم ) عن الدجال أكثر مما سألته ، قال: وما سؤالك ? قال: إنهم يقولون إن معه جبالًا من خبز ولحم ونهرًا من ماء ? قال: ( هو أهون على الله من ذلك ) .

ورواه مسلم أيضًا في الاستئذان من طرق كثيرة ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، وأخرجه البخاري ، عن مسدد ، عن يحيى القطان ، عن إسماعيل ، وقد تقدم حديث حذيفة وغيره أن ماءه نار وناره ماء بارد وإنما ذلك في رأي العين وقد تمسك بهذا الحديث طائفة من العلماء كابن حزم والطحاوي وغيرهما في أن الدجال ممخرق مموه لا حقيقة لما يبدي للناس من الأمور التي تشاهد في زمانه بل كلها خيالات عند هؤلاء .

وقال الشيخ أبو علي الجبائي شيخ المعتزلة: ( لا يجوز أن يكون كذلك حقيقة لئلا يشتبه خارق الساحر بخارق النبي وقد أجابه القاضي عياض وغيره بأن الدجال إنما يدعي الإلهية وذلك مناف للبشرية فلا يمتنع إجراء الخارق على يديه والحالة هذه . وقد أنكرت طوائف كثيرة من الخوارج والجهمية وبعض