قال أبو عبد الرحمن: تلخص من كل ما سبق حقيقة الهمزة العلامة في لغة العرب، وحقيقة الألف الحرف في لغة العرب أيضًا، وتحددت قاعدة الهمزة المتطرفة، وأنه لا مسوغ لحذف ألفها ألبتة، وأنها لا تكتب إلا على الألف أو تحتها، وأنها تشكل كما يشكل غيرها من الحروف,, وبهذا أفرغ من إحدى مسائل رسم الهمزة، وأخشى أن تملوا من متابعة الحديث عن بقية أحوال الهمزة، فإلى لقاإٍ إن شاأ الله، والله المستعان.

قلت أبو العباس: هذا ختام السلسلة الماتعة في هذه المسألة اللغوية لشيخنا أبي عبد الرحمان ابن عقيل الظاهري -حفظه الله تعالى-, ثم إني وجدت أيضًا مقالًا آخر لشيخنا -حفظه الباري- يتكلم عن موضوعٍ مشابهٍ له, فأتبعته به وهو بعنوان: (( من الرسم الإملائي إلى الزيات ) )تجده في الصفحات الآتية, والحمد لله,,,

من الرسم الإملائي إلى الزيات:

من العسير جدًا لدى أستاذنا عبد الفتاح أبو مدين أن يقرأ: «ذالك» ، و «الوسطا» و «مضا» ، لأن ألف ما جرى عليه الكُتَّاب من الرسم هكذا: ذلك، والوسطى، ومضى.