يزكى العسل إن شاء الله تعالى لورود بعض الأحاديث عن الرسول - صلى الله عليه وسلم - في ذلك وإن كان في سندها مقال إلا أنه يساندها بعض الآثار الواردة عن بعض السلف من الصحابة والتابعين.

نصاب العسل ومقدار الزكاة:

نصاب العسل عشرة أفراق، أي ما يساوي 65.28كيلوا غرامًا، لأن الفرق يساوي 16رطلًا × 10 أفراق = 160 رطلًا = 65280 أي 65.28 وتزكى فرقًا أي ما يعادل 6.528غرم إذا كانت في السهل ونصف الفرق 3.264 غرام إذا كانت في الجبل للحديث الذي أخرجه أبو عبيد في الأموال عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: «ما كان منه في السهل ففيه العُشر، وما كان في الجبل ففيه نصف العُشر» [1] .

[6] المعدن والركاز

المعدن: كل ما خلق الله في الأرض من المعادن.

الركاز: الكنوز المدفونة في الأرض قبل الإسلام، أما المدفونة بعد الإسلام فهي لقطة تجري عليها أحكامها.

نصاب المعدن والركاز ومقدار الزكاة فيهما:

لا نصاب في المعدن ولا في الركاز إن شاء الله تعالى،ـ ففي القليل والكثير الخُمس لعموم قول الرسول - صلى الله عليه وسلم -: «وفي الركاز الخُمس» [2] .

[7] زكاة العقار: تزكى العقارات إذا كان الهدف منها الاستثمار، ولكن إن لم تستثمر بعد فالزكاة في أصل قيمتها، وإذا كانت مستثمرة فالزكاة في الدخل إذا بلغ النصاب وحال عليه الحول.

أما إذا لم يكن الهدف منها الاستثمار مثل ما أعد للاستعمال أو السكن فلا زكاة فيها.

[8] زكاة الوقف: كل ما أوقف في سبيل الله فلا زكاة فيه لقول الرسول - صلى الله عليه وسلم -: حينما أرسل عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - على الصدقة فمنع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس «... وأما خالد، فإنكم تظلمون خالدًا، وقد احتبس أدراعه وأعتده في سبيل الله...» [3] .

(1) نقلًا عن شرح السنة للبغوي 6/46.

(2) البخاري 1/631، 632 رقم 1401.

(3) مختصر مسلم 137 رقم 505.