ومن هنا نقول:

=هذا الإنكار الشديد على بشر بن مروان فيه نظر لوجوه:

الأول: =أن النبي"كان يرفع يديه على المنبر في دعاء الاستسقاء حتى يرى بياض إبطيه+ كما سلف."

وهذا تشريع عام في الاستسقاء وغيره؛ إذ لم يوجد مقيد له ولا مخصص يقصره على الاستسقاء.

والثاني: وجود الاختلاف الكثير في صفة رفع اليدين بالدعاء، ومن ذلك ما يلي:

قال ابن رجب في جامع العلوم والحكم ص269 في آداب الدعاء المستفادة من حديث أبي هريرة: =إن الله طيب لا يقبل إلا طيبًا: فذكر الأول والثاني، ثم قال: الثالث: مد يديه إلى السماء وهو من آداب الدعاء التي يرجى بسببها إجابته. . إلى أن قال: وكان النبي"يرفع يديه في الاستسقاء حتى يرى بياض إبطيه+، ورفع يديه يوم بدر يستنصر على المشركين حتى سقط رداؤه عن منكبيه وقد روي عن النبي"في صفة رفع اليدين في الدعاء أنواع متعددة، منها: