ترى الرجل يفتخر بآبائه وأصوله، ومِنْ أصوله مَنْ هم جُثِيّ (1) جهنم، ولن ينفعه ذلك أو يغني عنه يوم القيامة من الله شيئا ، يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (2) (لَينتهينَّ أقوام يفتخرون بآبائهم الذين ماتوا، إنما هم فحم جهنم، أو لَيكونُنَّ أهونَ على الله من الجُعَل الذي يدهده الخرء بأنفه، إن الله قد أذهب عنكم عُبِّيَّةَ(3) الجاهلية، إنما هو مؤمن تقي وفاجر شقي، الناس كلهم بنو آدم وآدم خلق من تراب)

ويقول: (4) ( يا أيها الناس إن الله تعالى قد أذهب عنكم عُبِّيَّةَ الجاهلية وتَعَظُّمَها بآبائها، فالناس رجلان رجل برٌّ تقيٌّ كريم على الله تعالى، ورجل فاجر شقيٌّ هَيِّنٌ على الله تعالى، إن الله عز وجل يقول:"يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ(5) ")

ويقول (6) : (من ادعى دعوى الجاهلية فهو من جُثِيِّ(7) جهنم، قيل: يا رسول الله وإن صام وصلى؟ قال: وإن صام وصلى، تداعوا بدعوى الله الذي سماكم بها، المؤمنين المسلمين عباد الله )

ويقول عن العصبية العرقية (8) : ( دعوها فإنها منتنة )

(1) - جثي بضم الجيم وكسرها جمع مفرده جاث، من جثا يجثو إذا جلس على ركبتيه، قال تعالى:"ونَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا"

(2) - سنن الترمذي 5/734

(3) - العبية بضم العين وكسرها وتشديد الياء: الكبر والفخر والنخوة

(4) - تفسير ابن كثير 4/219

(5) - سورة الحجرات 13

(6) - صحيح ابن خزيمة 3/195

(7) - جثي بضم الجيم وكسرها جمع مفرده جاث، من جثا يجثو إذا جلس على ركبتيه، قال تعالى:"ونَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا"

(8) - سنن الترمذي 5/517