(ويكون إمامهم وسطهم) يعني إمام العراة لو حصل مجموعة من العراة سلبت ثيابهم وتعرض لهم ناس وأخذوا ثيابهم مثل ما يحصل في الزمن الأول زمن الفتن، يسلبونهم كل شيء حتى ثيابهم وحضر وقت الصلاة فماذا يفعلون، يصلون جماعة، لأن الجماعة واجبه في كل حال ويصلي إمامهم وسطهم حتى لا يكون يرى عورة غيره ولا غيره يرى عورته.

قال: (ويصلي كل نوع وحده) كل نوع يعني لو اجتمع رجال ونساء، فيصلون جماعة واحدة وهم عراة؟ لا، قال: يصلي الرجال وحدهم على تلك الطريقة، ويصلي النساء وحدهم أيضًا تؤمهم امرأة كما هو العادة في وسطهم، تقوم وسطهم ويصلي هؤلاء على حدة وهؤلاء على حدة، طيب إن صار المكان ضيق أو حبسوا في مكان ضيق فماذا يفعلون.

قال: (إن شق أن يصلي كل نوع على حدة، صلى الرجال أولًا، واستدبرهم النساء) يعني النساء صارت ظهورهم إلى القبلة، يصلي الرجال حتى يكمل الرجال الصلاة، فإذا أكملوا الصلاة عكسوا يلتف النساء فيصلين إلى القبلة، ويكون الرجال ظهورهم إلى القبلة.

نقف عند هذا .. نعم .. اللي هو ..

المتن:

قال المؤلف رحمه الله تعالى: فإن وجد سترة قريبة في أثناء الصلاة ستر وبنى وإلا ابتدأ. ويكره في الصلاة السدل. واشتمال الصماء، وتغطية وجه، واللثام على فمه وأنفه، وكف كمه ولفه، وشد وسطه كزنار، وتحرم الخيلاء في ثوب وغيره، والتصوير واستعماله. ويحرم استعمال منسوج أو مموه بذهب قبل استحالته، وثياب حرير وما هو أكثر ظهورًا على الذكور، لا إذا استويا، ولضرورة أو حكة أو مرض أو حرب أو حشوًا أو كان علمًا أربع أصابع فما دون أو رقاعًا أو لبنة جيب وسجف فراء.