مما لا يظهر معه ذلك القصد أو تلك العلة فإنه لا بأس به وهذه كلها صور على المراد.

(أو جرب) هي كذلك، الجرب داخل في الحكة يعني نوع من الحكة هي هي حرب أو جرب كلها صح. حرب يعني فيه جرب أو حرب يعني في وقت بقاء الجيش يعني واحد يلاقي الجيش يلبس حرير، جائز أو غير جائز، الجرب داخل في الحكة وأعظم من الحكة، الجرب معروف يعني أشد من الحكة فإذا نص على الحكة غيره من باب أولى نسخة أي شيخ اللي تقول، الشيخ محمد، ايش قال الشيخ محمد في الشرح أو جرب .. يعني مسألة جديدة صورة جديدة، صورة جديدة، الحكة صورة، المرض صورة وإيش ذكر الشيخ في مسألة الحاجة في المرض .. بس ما ذكر الحاجة أو غيرها .. طيب نبغي واحد لو يراجع لنا المسألة هذه، هل في المرض يعلق بحاجة يعني بالأشياء هذه الجرب الحكة الحرب إلى آخره، هل تعلق بالحاجة؟ أو بمجرد وجودها، طيب أعطني أشوف، لأن هذه مسألة فيها خلاف، هل يلبس الحرير لمجرد وجود هذه الأشياء أم إذا احتاج إليها، يعني واحد فيه جرب لكن الحرير، فيه حكة، لكن الحرير وغيره واحد يجوز له يلبسه لوجود الجرب أم لا يجوز له إلا إذا كان ينفعه لبس الحرير، مثل ما ذكر الشيخ في المريض تكلم عنه الشيخ .. نعم .. أفدنا .. لا نحن نبغي ولو لغير حاجة .. ابن قاسم جابها لأن المسألة عالقة في ذهني لأنهم يقولون ولو لغير حاجة بس أنا ما راجعتها .. المتن ايش فيه المتن الروض، أو حرب ولو بلا حاجة يعني أنه جعل بلا حاجة متعلقة بالحرب، يعني هل هي متعلقة بالحرب أو متعلقة بالحرب والمرض شوف أنا أراجعها لكم إن شاء الله.

نقف عند هذا، في بعض الإخوان طلبوا أن يكون الدرس يوم الأحد نستمر الأسبوع القادم على الاثنين، السبت على ما هو عليه، لا نحن عندنا