(ب) من عقائد الباطنية الإسماعيلية:

1-ينكرون وجود الله تعالى: أي أنهم ملاحدة دهرية ينكرون الصانع.

يقول محمد بن الرفنة الإسماعيلي عن الله تعالى:"ليس هو موجود فيوصف ولا غائب فينعت" (4) .

ويقول الكرماني:"أنه لا موجود ولا معدوم" (5) .

ويقول البغدادي:"الذي يصح عندي من دين الباطنية أنهم دهرية زنادقة ، يقولون بقدم العالم وينكرون الرسل والشرائع كلها" (6) .

2-يقولون بإلهين قديمين هما (العقل والنفس) ، متأثرين بالمجوس القائلين بإلهين (النور والظلمة) .

يقول البغدادي:"وذكر أصحاب التواريخ أن الذين وضعوا أساس دين الباطنية كانوا من أولاد المجوس، وكانوا مائلين إلى دين أسلافهم" (1) .

ويقول الديلمي:"واعلم أن مذهبهم الردئ قولهم بإلهين هما السابق والتالي" (2) . (1)

يقول السجستاني الإسماعيلي عن العقل الأول واصفًا إياه بأنه خالق:"ويقال للعقل الأول ومعناه الأولية التي ظهرت منها المخلوقات" (3) . (2)

3-ينفون صفات البارئ سبحانه وتعالى.

يقول المؤيد الإسماعيلي:"فهو سبحانه لا يدخل تحت اسم ولا صفة.... ولا يقال عليه حيًا ولا قادرًا ولا عالمًا ولا عاقلا ً ولا كاملًا ولا تامًا ولا فاعلًا" (4) .

يقول أبو حامد الغزالي:"وكأنهم يتطلعون - في تجريدهم لصفات الله تعالى - في الجملة لنفي الصانع" (5) .

4-أن محمد صلى الله عليه وسلم ليس خاتم للنبيين، لأن النبوة مكتسبة لكل من يحوز شروط النبوة الفلسفية.

5-إنكار النبوات والطعن بالأنبياء والمرسلين عليهم السلام.

6-ألوهية الأئمة.

(1) الفرق بين الفرق ص 284 للبغدادي.

(2) في بيان مذهب الباطنية وبطلانه ص 34 للديلمي.

(3) ثلاث رسائل إسماعيلية ص 13 رسالة تحفة المستجيبين للسجستاني.

(4) كنز الولد ص 13 للحامدي الإسماعيلي.

(5) فضائح الباطنية ص 39 للغزالي.