وأما الجَحْدُ دون المجحود فقوله:(ما قلتُ لهم إلا ما أمرتني

به)، الوقف على (ما) قبيح، لأنها جحد وما بعدها مجحود.

وأما"لا"في النهي دون المجزوم، فقوله:(وإذا قيل لهم

لا تفسدوا في الأرض)، الوقف على (لا) قبيح، لأنها مع المجزوم

بمنزلة حرف واحد. وكذلك: (لا تغلوا في دينكم) ،، الوقف على

(لا) قبيح لأنها مإلمجزوم بمنزلة حرف واحد.

وأما"لا"إذا كانت بمعنى"غير"، كقوله: (لا شرقية ولا غربية) .

فإنه لا يتم الكلام على (لا) لأن معناه: غير شرقية وغير غربية.

وأما"لا"إذا تبرئة، فقوله:(الم.، ذلك الكتاب لا ريب

فيه)، الوقف على (لا) قبيح، لأنها مع المنصوب بمنزلة شيء

واحد. ولا يتم الكلام على (ريب) ، لأن (فيه) ، خبر التبرئة.

وأما"لا"إذا كانت توكيدًا، فقوله:، (ما منعك أن لا تسجد)