فهرس الكتاب

الصفحة 297 من 308

بالإنسان، وخصه لبعد ما بين أول أحواله وآخرها.

وقد تقدم تقديم"الخلق على"التعليم"في سورة"الرحمن". والله أعلم."

473 -مسألة:

قوله تعالى: (كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ(3) ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (4) ؟

تقدم الكلام عليها وعلى تكرارها في سورة النبأ.

474 -مسألة: -

قوله تعالى: (ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ(8)

وقد قال تعالى في مواضع متعددة الإذن في المباحات كقوله تعالى: (كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ) و (كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ) (فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ)

ما فائدة السؤال عما أباحه؟ .

جوابه:

أن المراد: لتسألن عن شكر النعيم، فحذف المضاف للعلم به، لأن الشكر واجب أو أنهم يسألون عن نعيمهم من أين حصلوه

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت