-رد على رجل من أهل فارس [1] ، ورد على رجل من أهل الأحساء [2] ، ورد على رجل من أهل جبل سليمان [3] .

وأما الردود التي حررها الشيخ العلامة عبد اللطيف فهي كثيرة، نذكر منها ما يلي:

-رد مطول وآخر مختصر على داود بن جرجيس [4] .

-مصباح الظلام في الرد على من كذب على الشيخ الإمام، رد به على عثمان بن منصور.

-جملة من الردود على عثمان بن منصور [5] .

-البراهين الإسلامية في الرد على الشبهات الفارسية.

-رد على عبد اللطيف الصحاف [6] .

-رد على عبد الله بن عمير [7] .

-قصيدة في الرد على البولاقي [8] .

وأما الردود التي كتبها الشيخ سليمان بن سحمان فهي كثيرة جدًا، فنورد منها ما يلي:

-الأسنة الحداد في الرد على علوي حداد.

-الصواعق المرسلة الشهابية في الرد على الشبه الشامية - رد على محمد الكسم -.

-كشف غياهب الظلام عن أوهام جلاء الأوهام - رد على مختار العظم -.

-الضياء الشارق في رد شبهات الماذق المارق-رد على جميل الزهاوي-

-البيان المجدي لشناعة القول المجدي - رد على بابصيل المكي -.

-وله قصائد كثيرة وطويلة في ديوانه"عقود الجواهر المنضدة الحسان"في الرد على أئمة الضلال مثل دحلان والزهاوي والنبهاني وغيرهم.

(1) انظر الدرر السنية 9/ 128.

(2) انظر الدرر السنية 9/ 135.

(3) انظر الدرر السنية 9/ 151.

(4) سمي الرد المطول بـ"منهاج التأسيس والتقديس في الرد على داود بن جرجيس"، وسمي الرد المختصر بـ"دلائل الرسوخ في الرد على المنفوخ".

(5) انظر الدرر السنية 9/ 333، 334، 349، 351.

(6) سمي هذا الرد بـ"الإتحاف في الرد على الصحاف"، انظر الدرر السنية 9/ 352.

(7) انظر الدرر السنية 9/ 352.

(8) انظر الدرر السنية 9/ 374.