الفَاعِلُ

الفَاعِلُ الَّذِى كَمَرْفُوعَىْ أَتَى ... زَيْدٌ مُنيرًا وَجْهُهُ نِعْمَ الفَتَى.

الفاعل: هو الاسم المسند إليه فعلٌ على طريقة فَعَلَ، أو شبهه.

وحكمه: الرّفع، نحو: أتَى زيدٌ، وجاء عليٌّ.

يقصد بقوله (فِعْل على طريقة فَعَلَ) الفعل المبني للمعلوم، فيخرج بذلك الفعل المبني للمجهول؛ لأنه يطلب نائب الفاعل، نحو: ضُرِبَ زيدٌ. فزيد: نائب فاعل.

ويقصد بقوله (أو شبهه) أنَّ الفاعل يُرْفَعُ بالفعل التام المعلوم، أو يُرفع بما يُشْبِه الفعل المعلوم. والمراد بشبه الفعل ما يلي:

1 -اسم الفاعل، نحو: أقائم الزيدان؟ فالزيدان: فاعل، رافعه اسم الفاعل (قائم) . ونحو: أتى زيدٌ مُنيرًا وجهُه.

2 -الصِّفة المشَبَّهة، نحو: زيدٌ حَسَنٌ وجهُه.

3 -المصدر، نحو: عجبت من ضَرْبِ زَيدٍ عَمرًا. فضَرْب: مصدر أُضيف إلى فاعله (زيد) .

4 -اسم الفعل، نحو: هيهات العَقِيقُ.

5 -شبه الجملة، نحو: زيدٌ عندك أبوه، ونحو: في الدار غلاماه. فأبوه، وغلاماه: فاعلان عاملهما محذوف وجوبًا. والتقدير (مُستَقِر، أو استقَرَّ) .

6 -أفعل التفضيل، نحو: مررتُ بالأفضلِ أبوه. فأبوه مرفوع بالأفضل.

ومراد الناظم بـ (المرفوعين) :

1 -ما كان مرفوعًا بالفعل سواء كان الفعل متصرفًا، نحو: أتى زيدٌ، أو غير متصرف (جامد) نحو: نِعم الفتى. ويُشترط أن يكون الفعل (تاما) غير ناقص.

2 -ما كان مرفوعا بشبه الفعل كما تقدّم، ومَثَّل له بقوله: منيرًا وجهُه.