31:49), وليس بمفصول من أسفله وهو ما يشبه التنورة بالنسبة للنساء هل يجوز للمحرم لبسه أم لا؟ ذهب عامة السلف وهو الذي عليه الجماهير وظاهر قول الأئمة الأربعة إلى أن لبس التبان من محظورات الإحرام وهذا هو الأظهر وذهب بعض الفقهاء إلى أن لبس التبان جائز واستدلوا بما جاء عن عائشة عليها رضوان الله تعالى فيما رواه ابن أبي شيبة في المصنف من حديث عبد الرحمن ابن القاسم عن أبيه أن عائشة عليها رضوان الله تعالى حجت ومعها غلمانها وكانوا يضعون المتاع من الدواب فربما ظهرت عوراتهم فأمرتهم بلبس التبان وإسناده صحيح عن عائشة رضوان الله تعالى عليها وكذلك فيما رواه ابن أبي شيبة في المصنف من حديث علاء ابن كثير عن حبيب ابن أبي ثابت أنه رأى عمار ابن ياسر عليه رضوان الله تعالى تبانًا وهو محرم وهذا إسناده صحيح أيضًا عن عمار ويقال أن الاستدلال بمثل هذه الآثار فيه نظر وإن كان قول الصحابة عليهم رضوان الله تعالى فيما لم يخالفهم غيرهم وخاصة في أمثال هذه الأمور التي قد فعلت في مجمع أن ذلك محل احتجاج ولكن يقال أن هذا ظهر منهم عليهم رضوان الله تعالى عند الحاجة وذلك أن عمار ابن ياسر عليه رضوان الله تعالى قد احتاج إلى التبان ولو كان جائزًا فإنه أيسر للحاج وماذكر حبيب ابن ثابت عليه رحمة الله تعالى عن عمار ابن ياسر وما ذكره إلا أن قد استغربه من حاله وذلك أن عمار ابن ياسر عليه رضوان الله تعالى ممثون والممثون هو الذي أصيب بمثانته كما ذكر ذلك عنه (