للجماعة [1] قوله تعالى: {وَإِذْ هُمْ نَجْوَى} [2] {مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ} [3] والواحد {إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ} [4] فهي في هذه المناجاة نفسها ومنه قول الشاعر [5] :

وأحب [6] نجوى الرجال فَـ ... كُنْ عِنْدَ سرّكَ حبَّ النَّجِيّ

والنجوى و"النجى"في هذا بمعنى واحد، وهي المناجاة. وقولُهُ: {قَالَ كَبِيرُهُمْ} قال بعضهم, عنى به كبيرهم في العقل والعلم، لا في السن، وهو شمعون, قالوا: وكان روبيل أكبر منه قال ذلك مجاهد [7] . وقال قتادة [8] والسدي [9] وابن إسحاق [10] : عنى بذلك كبيرهم في السن، وهو روبيل [11]

(1) ابن جرير، مرجع سابق، 16/ 204.

(2) سورة الإسراء، الآية: (47) .

(3) سورة المجادلة، الآية: 7.

(4) سورة المجادلة، الآية: 10.

(5) هو الصَّلَتَان العَبْدي"هو قثم بن خبيئة الصَّلَتَان العَبْدي" (ت: 80 هـ) ، من بني محارب ابن عمرو، من عبد القيس: شاعر حكيم. قال فيه الآمدي: مشهور خبيث. ابن قتيبة الدينوري، الشعر والشعراء، مرجع سابق، 1/ 491. الزركلي، مرجع سابق،5/ 190. من وصيته المشهورة التي أوصى بها ولده التي يقول فيها: أَشَابَ الصّغيرَ وَأَفْنَى الكَبيرَ. كَرُّ الغَدَاةِ وَمَرُّ العَشِي ثم يقول له بعد البيت الشاهد: وَسِرُّكَ مَا كَانَ عِنْدَ امْريٍ. وَسِرُّ الثَّلاَثَةِ غَيْرُ الخَفِي. و"الخب" (بكسر الخاء) ، المكر، و"الخب" (بفتحها) ، المكار. الخب بالكسر: الخداع والخبث والغش. والخب بالفتح والكسر: الخداع والخبيث. ابن منظور، مرجع سابق (خ ب ب) . أبو علي القالي، مرجع سابق،2/ 141.

(6) كذا في الأصل. وفي (د) "بني خب". وأصل البيت: بُنَيَّ بَدَا خِبُّ نَجْوَى الرِّجَالِ. فَكُنْ عِنْدَ سرّكَ خَبَّ النَّجِيّ ينظر المرجعين السابقين. وابن جرير، مرجع سابق، 16/ 205.

(7) ابن أبي حاتم، مرجع سابق، 7/ 2181.

(8) عبدالرزاق، مرجع سابق، 1/ 327.ابن جرير، مرجع سابق، 16/ 206.ابن أبي حاتم، مرجع سابق، 7/ 2181.

(9) ابن أبي حاتم، مرجع سابق، 7/ 2181 - 2182 - 2184.

(10) ابن أبي حاتم، المرجع السابق.

(11) عبدالرزاق، مرجع سابق، 1/ 327. ابن جرير، مرجع سابق، 16/ 208.ابن أبي حاتم، مرجع سابق، 7/ 2182.