فهرس الكتاب
{وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ} .
( ... ) : تُفِيدُ جَوَازَ الْوَقْفِ بِأَحَدِ الْمَوْضِعَيْنِ، وَلَيْسَ فِي كِلَيْهِمَا، وَهُوَ مَا يُسَمَّى
بِوَقْفِ الْمُعَانَقَةِ، نَحْوُ قَوْلِهِ تَعَالَى:
{ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ} .
( ... ) : لِلدَّلالَةِ عَلَى زِيَادَةِ الْحَرْفِ وَعَدَمِ النُّطْقِ بِهِ مُطْلَقًا، كَمَا فِي هَذِهِ الأَمْثِلَةِ:
{وَثَمُودَ فَمَا أَبْقَى} ، { (( (( (( (( (( وَأَغْلَالًا وَسَعِيرًا} (1) ، { (( (( (( (( (( } .
( ... ) : لِلدَّلالَةِ عَلَى زِيَادَةِ الْحَرْفِ وَعَدَمِ النُّطْقِ بِهِ حِينَ الْوَصْلِ فَقْطْ، كَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ} (*) . [1]
( ... ) : لِلدَّلالَةِ عَلَى التَّسْهِيلِ، كَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ} .
( ... ) : لِلدَّلالَةِ عَلَى سُكُونِ الْحَرْفِ وَوُجُوبِ النُّطْقِ بِهِ، كَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى:
{مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ} .
( ... ) لِلدَّلالَةِ عَلَى وُجُودِ الإِقْلابِ، كَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ} .
( ... ) : لِلدَّلالَةِ عَلَى إِظْهَارِ التَّنْوِينِِ بِالْفَتْحِ أَوْ بِالْكَسْرِ، كَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى:
(1) كَلِمَةُ { (( (( (( (( (} - وَقْفًا - فِيهَا وَجْهَانِ مِنْ طََرِيقِ الشَّاطِبِيَّةِ وَهُمَا الْقَصْرُ(أَيْ لا مَدَّ) ، وَالْمَدُّ (حَرَكَتَيْنِ) ، وَأَمَّا الطُّرُقُ الأُخْرَى فَسَوْفَ تَرَاهَا فِي الْجَدَاوِلِ الْمُبَيِّنَةِ لِلطُّرُقِ وَالأَوْجُهِ فِي آخِرِ الْكِتَابِ.
(*) قَالَ الشَّيْخُ مَحْمُودُ بْنُ أَمِين طَنْطَاوِيُّ حَفِظَهُ اللهُ:"وَهُوَ الدَّائِرَةُ خَالِيَةُ الْوَسَطِ الْمُسْتَطِيلَةُ، كَمَا فِي الْمِثَالِ الْمَذْكُورِ وَشَبَهِهِ".