_ وقال أبو الدرداء ÷: إذا أصبح الرجل اجتمع هواه وعمله؛ فإن كان عمله تبعًا لهواه فيومه يوم سوءٍ، وإن كان هواه تبعًا لعمله فيومه يومٌ صالح.ص208

29 _ المتحلون بأعلام مضافة إلى اسم الله _ عزّ وجل _

_ داعي الله: داعي الله: هو النبي"، وهو من قوله _ تعالى _: [وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا (46) ] الأحزاب، أي: إلى توحيده وما يقرب منه. ص210"

_ خليل الله: خليل الله: عليه الصلاة والسلام.ص211

_ روح الله، وكليم الله: روح الله قال _ تعالى _ في ذكر عيسى _ عليه السلام_: [وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ] النساء: 117.

فلذا قيل له: روح الله، كما قيل لإبراهيم خليل الله، ولموسى كليم الله _عليهم الصلاة والسلام_ والأرواح كلها منه وله، وإنما أضيف روح الله إليه على سبيل الاختصاص.ص211

_ أسد الله: كان يقال لحمزة بن عبد المطلب: أسد الله؛ لِتَقَدُّمِ قَدَمِه في الحرب، وشدة إقدامه على أعداء رسول الله".ص212"

_ سيف الله: سيف الله: خالد بن الوليد بن المغيرة أبو سليمان، سماه النبي"سيف الله؛ لحسن آثاره في الإسلام وصدقه في قتال المشركين.ص212"

_ جار الله: كان الإمام أبو قاسم محمود بن عمر الزمخشري قد سافر إلى مكة

_ حرسها الله تعالى _ وجاور بها زمانًا فصار يقال له: جار الله؛ لذلك.ص212

_ قواري الله:القارِيةُ: الصالحون من الناس.ص212

_ ظل الله: ظل الله: يروى عن النبي"أنه قال: =السلطان ظل الله في أرضه+ وفي حديث: =السلطان ظل الله في الأرض؛ لأنه يدفع الأذى عن الناس، كما يدفع الظل أذى حر الشمس+ وقد يكنى بالظل عن الكنف والناحية _ النهاية لابن الأثير.ص213"