9_ الباخل بالعلم ألأم من الباخل بالمال؛ لأن الباخل بالمال أشفق من فناء ما بيده، والباخل بالعلم بخل بما لا يفنى على النفقة، ولا يفارقه مع البذل. ص22

10_ أجلُّ العلوم ما قربك من خالقك _ تعالى _ وما أعانك على الوصول إلى رضاه. ص22

11_ انظر في المال، والحال، والصحة إلى من دونك، وانظر في الدين، والعلم والفضائل إلى من فوقك. ص 23

12_ وقف العقل عند أنه لا ينفع إن لم يؤيد بتوفيق في الدنيا، أو بسعد في الدنيا. ص23

13_ العلوم الغامضة كالدواء القوي، يصلح الأجساد القوية، ويهلك الأجساد الضعيفة، وكذلك العلوم الغامضة تزيد العقل القوي جودةً، وتصفيه من كل آفة، وتهلك ذا العقل الضعيف.

14_ احرص على أن توصف بسلامة الجانب، وتَحَفَّظْ من أن توصف بالدهاء؛ فيكثر المتحفظون منك، حتى ربما أضر ذلك بك، وربما قتلك. ص26

15_ إذا تكاثرت الهموم سقطت كلها. ص26

16_ وطن نفسك على ما تكره _ يَقِلَّ همك إذا أتاك، ويعظم سرورك ويتضاعف إذا أتاك ما تحب مما لم تكن قدَّرتَه. ص26

17_ طوبى لمن علم من عيوب نفسه أكثر مما يعلم الناس منها. ص26

18_ لا تحقر شيئا ًمن عمل غد ٍأن تحققه بأن تُعَجِّله اليوم وإن قلَّ؛ فإن قليل الأعمال يجتمع كثيرها، وربما أعجز أمرها عند ذلك؛ فيبطل الكل. ص27 _ 28

19_ لا تحقر شيئا ً مما ترجو به تثقيل ميزانك يوم البعث أن تعجله الآن وإن قلَّ؛ فإنه يحط عنك كثيرًا، ولو اجتمع لقذف بك في النار. ص28

20_ إنما تأنس النَّفسُ بالنفس؛ فأما الجسد فمستثقل مهرومٌ به، ودليل ذلك استعجال المرء بدفن جسد حبيبه بعد أن فارقته نفسه، وأسفه لذهاب النفس، وإن كانت الجثة حاضرة بين يديه. ص30

21_ من استخف بحرمات الله فلا تأمنه على شيء مما تشفق عليه. ص29

22_ لم أر لإبليس أصيد ولا أقبح من كلمتين ألقاهما على ألسنة دعاته:

إحداهما: اعتذار من أساء بأن فلانًا أساء قبله.