عن أبي هريرة قال: جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -فشكا إليه جارا فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - -ثلاث مرات-"اصبر"ثم قال في الرابعة أو -الثالثة-:"اطرح متاعك في الطريق"ففعل ، فجعل الناس يمرون به و يقولون: ما لك؟ فيقول: آذاه جاره فجعلوا يقولون: لعنه الله ، فجاءه جاره فقال: ردّ متاعك لا و الله لا أؤذيك أبدا (1) و في رواية أبي جحيفة"فجعل الناس يمرون به فيلعنونه فجاء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله ما لقيت من الناس ، قال":و ما لقيت منهم ؟"قال: يلعنونني ، قال": فقد لعنك الله قبل الناس"قال: يا رسول الله فإني لا أعود (2) ……"

ففيه أن الله يلعن المؤذي لجيرانه

15-نفي الإيمان عمّن يؤذي جاره و لا يحسن إليه:

عن أبي شريح أن النبي - صلى الله عليه وسلم -قال:"و الله لا يؤمن ، و الله لا يؤمن ،و الله لا يؤمن"قيل: ...

من يا رسول الله ؟ قال:"الذي لا يأمن جاره بوائقه" (3) ، (البوائق: الغوائل و الشرور) ...

و لقد بوّب البخاري لهذا الحديث"باب إثم من لا يأمن جاره بوائقه"(قال ابن بطال: في الحديث تأكيد حق الجار لقسمه - صلى الله عليه وسلم -على ذلك و تكريره اليمين ثلاث مرات

و فيه نفي الإيمان عمن يؤذي جاره بالقول أو الفعل و مراده الإيمان الكامل لا شك أن العاصي غير كامل الإيمان (4)

و عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يؤذ جاره و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم ضيفه ، و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت" (5) : و في رواية:"فليحسن إلى جاره" (6)

و منه من كان حقا يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يؤذ جاره و ليحسن إليه و ليكرمه

(1) أبو داود و البخاري في"الأدب المفرد"

(2) الحاكم

(3) الشيخان

(4) فتح الباري كتاب الأدب

(5) الشيخان

(6) السلسلة الصحيحة 149