م/ أَو مَحِلِّ جُلُوسِ النَّاس.

أي يحرم أن يقضي حاجته في مكان جلوس الناس، كالاستراحات والحدائق والميادين العامة.

لأن في ذلك إيذاء للمسلمين، وإيذاء المسلمين حرام.

م/ أَو تَحْت ِالأَشْجَارِ المُثْمِرَة.

أي ويحرم قضاء الحاجة تحت الأشجار المثمرة، للحديث السابق.

• قوله (المثمرة) يضاف لهذا القيد ثمرة مقصودة أو ثمرة محترمة.

فالمقصودة هي التي قصدها الناس ولو كانت غير مطعومة، فلا يجوز التبول تحتها أو التغوط.

والمحترمة كثمرة النخل، ولو كانت في مكان لا يقصده أحد، فلا يبول ولا يتغوط تحتها ما دامت مثمرة، لأن الثمر طعام محترم.

• قوله (تحتها) هذا يفيد أنه لا بد أن يكون قريبًا منها، وليس بعيدًا.

• ومن الأماكن التي لا يجوز قضاء الحاجة فيها الظل النافع، للحديث السابق.

فالمحرم هو التبول أو التغوط تحت الظل النافع الذي يستظل به الناس، لقوله (أو ظلهم) .

وإضافة الظل في الحديث إليهم دليل على إرادة الظل المنتفع به، الذي هو محل جلوسهم، فلو بال أو تغوط في ظل لا يُجلس فيه فلا يقال بالتحريم.

م/ أَو فِي مَحلٍّ يُؤْذِي بِهِ النَّاس.

أي لا يجوز أن يبول أو يتغوط في أي مكان يؤذي به الناس، لأن إيذاء المسلمين حرام.

كالمساجد:

فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال للأعرابي لما بال في المسجد: (إن هذه المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول أو القذر، وإنما هي لذكر الله والصلاة وقراءة القرآن) . رواه مسلم

وكذلك المدارس:

فكل مجتمعات الناس لأمر ديني أو دنيوي لا يجوز للإنسان أن يتبول فيها أو يتغوط.

م/ وَلَا يَسْتَقْبِلُ اَلْقِبْلَةَ أَوْ يَسْتَدْبِرُهَا حَالَ قَضَاءِ اَلْحَاجَةِ.

لِقَوْلِهِ - صلى الله عليه وسلم: (إِذَا أَتَيْتُمُ اَلْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا اَلْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ, وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا, وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا) .مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

أي من آداب قضاء الحاجة؛ أنه لا يجوز لقاضي الحاجة أن يستقبل القبلة أو يستدبرها حال قضاء الحاجة سواء في الفضاء أو البنيان.

والقول بالتحريم مطلقًا في الفضاء والبنيان هو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم.

لحديث أبي أيوب قال: قال - صلى الله عليه وسلم: (لا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها بغائط ولا بول ولكن شرقوا أو غربوا) . متفق عليه

هذا خطاب لأهل المدينة ممن إذا شرقوا أو غربوا لا يستقبلون القبلة ولا يستدبرونها.