الآية (16) : تسلسل مضموني حيث تشير الآية إلى قرار الفتية بالإيواء إلى الكهف بسبب عبادة قومهم للأصنام من دون الله تعالى الوارد ذكرها في الآية السابقة.

الآيتان (17-18) : تسلسل مضموني يتجلى فيه أسلوب القرآن القصصي البديع والمتميز فبدلا من الحديث هنا - كما هو متوقع - عن تنفيذ الفتية لقرارهم المشار إليه في الآية السابقة وذهابهم إلى الكهف استعاضت الآيتان عن ذلك وقدمتا تصويرًا لحال الفتية في الكهف من مرور الشمس على كهفهم وشكلهم أثناء نومهم. أما التسلسل الشكلي بين هاتين الآيتين فيتمثل في تكرار لفظ (الكهف) في تعبير (تزاور عن كهفهم) في الآية (17) مع تعبير (فأووا إلى الكهف) في الآية (16) ، وكذلك تكرار تعبيري (ذات اليمين) و (ذات الشمال في الآيتين(17) و (18) .

الآيتان (19-20) : تسلسل مضموني حيث تقول الآيات (كما أنمناهم كذلك بعثناهم من النوم وأيقظناهم بعد تلك الرقدة الطويلة) "صفوة التفاسير"ثم توضح الآيات ما دار بين الفتية من حديث وقرار عقب إيقاظهم من النوم. وهناك تسلسل مضموني آخر يتمثل في تعبير (وكذلك بعثناهم) الوارد في الآية (19) والذي يشير إلى أن (بعثهم) تم مع شيء آخر وهو تنويمهم الذي أشارت إليه الآيتان السابقتان. وفي الآية (20) تسلسل مضموني أيضا حيث توضح السبب في طلب الحذر الوارد في الآية السابقة.