الآية (32) : تسلسل مضموني حيث تذكر الآية مثل الرجلين لتؤيد عكس ما جاء في الآيتين السابقتين وهو أن الله تعالى كما أعد الثواب للذين آمنوا وعملوا الصالحات كذلك أعد العقاب لمن يكفر به ويعمل سوء وقد يصيبه هذا العقاب في الدنيا قبل الآخرة.

الآية (33) : تسلسل مضموني حيث تواصل هذه الآية ما جاء في الآية السابقة فتوضح ما تمتاز به الجنتان. وهناك تسلسل شكلي في تكرار لفظ (الجنتين) مع (جنتين) .

الآيات (34-41) : تسلسل مضموني حيث تسرد الآيات تفاصيل الحوار الذي دار بين الرجلين وفيه يتضح كفر صاحب الجنتين وعدم شكره لله تعالى على النعيم الوارد في الآيتين السابقتين. ونشير هنا إلى أن أي حوار يندرج تحت قاعدة (الخطوات المتسلسلة) فيتم ترسيخه بالتأكد من منطقية التسلسل للخطوات أو الأحداث. أما تفاصيل تسلسل الآيات المذكورة آنفًا فهو كما يلي:

الآية (35) : تسلسل شكلي في تكرار تعبير (وهو ظالم) في هذه الآية مع تعبير (ولم تظلم) في الآية (33) . وهناك تسلسل شكلي يتمثل في الجناس غير التام بين (نهرا) في الآية (33) و (نفرا) في الآية (34) .

الآية (36) : تسلسل شكلي بتكرار تعبير (ما أظن) في الآيتين (36) و (35) .

الآية (37) : تسلسل مضموني حيث ينبه الفقير صاحبه إلى كفره والذي يتضح مما جاء على لسانه في الآية السابقة.

الآيات (38-41) : نهاية الحوار حيث يوضح الفقير لصاحب الجنتين ما سيحل بهما إذا لم يقل ( ما شاء الله لا قوة إلا بالله) ويكف عن غروره وإعجابه بهما. أما تفاصيل تسلسل هذه المجموعة فكما يلي:

الآية (38) : تسلسل مضموني حيث تشير الآية إلى إيمان العبد بالله تعالى وعدم إشراكه به أحدا وهي حالة معاكسة لحالة العبد الغني صاحب الجنتين وهي الكفر كما جاء في الآية السابقة.

الآية (39) : تسلسل مضموني حيث توضح ما كان يجب على صاحب الجنتين فعله عند دخولهما وهو شكر الله بدلا عن كفره به كما أشارت الآية (37) .